El purgatorio de san Patricio

Comedia Famosa

Personas que hablan en ella

Egerio, rey de Irlanda.
Leogario.
Un capitán.
Polonia.
Patricio.
Lesbia.
Ludovico.
Filipo.
Paulín, villano.
Locía, villana.
Un hombre embozado.
Un ángel bueno.
Dos canónigos reglares.
Un ángel malo.
Un viejo, de villano.
Dos villanos.

Primera Jornada

Salen Egerio Rey de Irlanda, vestido de pieles, Leogario, un Capitán, Polonia, y Lesbia defendiéndole.

Rey

Dejadme dar la muerte.

Leogario

Señor, detente.

Capitán

Escucha.

Lesbia

Mira.

Polonia

Advierte.

Rey

Dejad que desde aquella

punta vecina al sol, que de una estrella

corona su tocado,

a las saladas ondas despeñado

baje quien tantas penas se apercibe;

muera rabiando quien rabiando vive.

Lesbia

Al mar furioso vienes.

Polonia

Durmiendo estabas; di, señor, ¿qué tienes?

Rey

Todo el tormento eterno

de las sedientas furias del infierno,

partos de aquella fiera

de siete cuellos que la cuarta esfera

empaña con su aliento,

en fin, todo su horror y su tormento

en mi pecho se encierra,

que yo mismo a mí mismo me hago guerra,

cuando en brazos del sueño

vivo cadáver soy, porque él es dueño

de mi vida, de suerte

que vi un pálido amago de la muerte.

Polonia

¿Qué soñaste, que tanto te provoca?

Rey

Ay, hijas, atended, que de la boca

de un hermoso mancebo

–aunque mísero esclavo, no me atrevo

a injuriarle y le alabo–,

al fin, que de la boca de un esclavo

una llama salía,

que en dulces rayos mansamente ardía

y a las dos os tocaba,

hasta que en vivo fuego os abrasaba.

Yo, en medio de las dos, aunque quería

su furia resistir, ni me ofendía

ni me tocaba el fuego.

Con esto, pues, desesperado y ciego,

despierto de un abismo,

de un sueño, de un letargo, un parasismo;

tanto mis penas creo

que me parece que la llama veo

y, huyendo a cada paso,

ardéis vosotras, pero yo me abraso.

Lesbia

Fantasmas son ligeras

del sueño, que introduce estas quimeras

al alma y al sentido:

Tocan una trompeta.

Mas, ¿qué clarín es éste?

Capitán

Que han venido

a nuestro puerto naves.

Polonia

Dame licencia, gran señor, pues sabes

que un clarín, cuando suena,

es para mí la voz de la sirena,

porque, a Marte inclinada,

del militar estruendo arrebatada,

su música me lleva

los sentidos tras sí, por que le deba

fama a mis hechos, cuando

llegue en ondas de fuego navegando

al sol mi nombre y con veloces alas

allí compita a la deidad de Palas

(aunque más parte debe a este cuidado

el saber si es Filipo el que ha llegado).

Vase.
Leogario
Sal, señor, a la orilla
del mar, que la cabeza crespa humilla
al monte, que le da para más pena
en prisión de cristal cárcel de arena.
Capitán
Divierta tu cuidado
este monstruo nevado,
que en sus ondas dilata
a espejos de zafir marcos de plata.
Rey
Nada podrá alegrarme;
tanto pudo el dolor enajenarme
de mí que ya sospecho
que es Etna el corazón, Volcán el pecho.
Lesbia
Pues ¿hay cosa a la vista más
suave que ver quebrando vidrios
una nave, siendo en su azul esfera
del viento pez y de las ondas ave,
cuando corre veloz, surca ligera
y, de dos elementos amparada,
vuela en las ondas y en los vientos nada,
aunque agora no fuera
su vista a nuestros ojos lisonjera,
porque el mar alterado,
en piélagos de montes levantado,
riza la altiva frente
y sañudo Neptuno
parece que importuno
turbó la faz y sacudió el tridente?
Tormenta el marinero se presuma,
que se atreven al cielo
montes de sal, pirámides de yelo,
torres de nieve, alcázares de espuma.

Sale Polonia.
Polonia
¡Gran desdicha!
Rey
Polonia,
¿qué es eso?
Polonia
Esa inconstante Babilonia
que al cielo se levanta
–tanta es su furia y su violencia tanta–
con un furor sediento
–¿quién ha visto con sed tanto elemento?–
en sus entrañas bárbaras esconde
diversas gentes, donde
a consagrar se atreve
sepulcros de coral, tumbas de nieve
en bóvedas de plata,
porque el dios de los vientos los desata
de la prisión que asisten
y ellos, sin ley y sin aviso, embisten
a ese bajel, cuyo clarín sonaba,
cisne que sus exequias se cantaba.
Yo, desde aquella cumbre
que al sol se atreve a profanar la lumbre,
contenta le advertía
por ver que era Filipo el que venía,
Filipo, que en los vientos lisonjeras
tus armas tremolaban sus banderas,
cuando su estrago admiro
y, cada voz envuelta en un suspiro,
desvanecí primero sus despojos,
efetos de mis labios y mis ojos,
porque dieron veloces
más agua y viento en lágrimas y voces.
Rey
Pues, dioses inmortales,
¿cómo probáis con amenazas tales
tanto mi sufrimiento?
¿Queréis que suba a derribar violento
ese alcázar azul, siendo segundo
Nembrot, en cuyos hombros
pueda escaparse el mundo,
sin que me cause asombros
el ver rasgar los senos
con rayos, con relámpagos y truenos?
Dentro Patricio
Patricio
¡Ay de mí!
Leogario
Triste voz.
Rey
¿Qué es eso?
Capitán
A nado
un hombre se ha escapado
de la cruel tormenta.
Lesbia
Y con sus brazos dar la vida intenta
a otro infelice, cuando
estaba con la muerte agonizando.
Polonia
Mísero peregrino,
a quien el hado trujo y el destino
a tan remota parte,
norte vocal, mi voz podrá guiarte
si me escuchas, pues solo
por animarte hablo:
llegad.
Salen mojados Patricio y Ludovico, abrazados los dos, y caen saliendo cada uno a su parte.
Patricio
¡Válgame Dios!
Ludovico
¡Válgame el diablo!
Lesbia
A piedad han movido.
Polonia
Si no es a mí, que nunca la he tenido.
Patricio
Señores, si desdichas
suelen mover los corazones dichas,
sucedidas no espero
que pueda hallarse corazón tan fiero
a quien no ablanden. Mísero y rendido,
piedad por Dios a vuestras plantas pido.
Ludovico
Yo no, que no la quiero,
que de los hombres ni de Dios la espero.
Rey
Decid quién sois; sabremos
la piedad y hospedaje que os debemos.
Y por que no ignoréis quién soy, primero
mi nombre he de decir, porque no quiero
que me habléis indiscretos,
ignorando quién soy, sin los respetos
a que mi vida os mueve
y sin la adoración que se me debe.
Yo soy el rey Egerio,
digno señor deste pequeño imperio,
pequeño porque es mío,
que hasta serlo del mundo desconfío
de mi valor. El traje,
más que de rey, de bárbaro salvaje
traigo, porque quisiera
fiera ansí parecer, pues que soy fiera.
A dios ninguno adoro,
que aun sus nombres ignoro,
ni aquí los adoramos ni tenemos,
que el morir y el nacer sólo creemos.
Ya que sabéis quién soy y que fue mucha
mi majestad, decid quién sois.
Patricio
Escucha:
mi propio nombre es Patricio,
mi patria Irlanda o Hibernia,
mi pueblo Emptor, por humilde
y pobre sabido apenas.
Este, entre el setentrión
y el occidente, se asienta
en un monte, a quien el mar
ata con prisión estrecha,
en la isla que llamaron
para su alabanza eterna,
gran señor, isla de santos,
tantos fueron los que en ella
dieron la vida al martirio
en religiosa defensa
de la fe, que esta en los fieles
es la última fineza.
De un caballero irlandés
y de una dama francesa,
su casta esposa, nací,
a quien debí en mi primera
edad, fuera deste ser,
otro de mayor nobleza,
que fue la luz de la fe
y religión verdadera
de Cristo, por el carácter
del santo bautismo, puerta
del cielo como primero
sacramento de su Iglesia.
Mis piadosos padres, luego
que pagaron esta deuda
común que el hombre casado
debió a la naturaleza,
se retiraron a dos
conventos, donde en pureza
de castidad conservaron
su vida hasta la postrera
línea fatal, que rindieron
con mil católicas muestras
el espíritu a los cielos
y el cadáver a la tierra.
Huérfano entonces quedé
debajo de la tutela
de una divina matrona,
en cuyo poder apenas
cumplí un lustro o cinco edades
del sol, que en doradas vueltas
cinco veces ilustró
doce signos y una esfera,
cuando mostró Dios en mí
su divina omnipotencia,
que de flacos instrumentos
usa Dios, por que se vea
más su majestad y a Él solo
se atribuyan sus grandezas.
Fue, pues –y saben los cielos
que no es humana soberbia,
sino celo religioso
de que sus obras se sepan,
el contarlas yo–, que un día
un ciego llegó a mis puertas,
llamado Gormas, y dijo:
“Dios me envía aquí y ordena
que en su nombre me des vista”.
Yo, rendido a su obediencia,
la señal de la cruz hice
en sus ojos y con ella
pasaron restituidos
a la luz de las tinieblas.
Otra vez, pues, que los cielos,
rebozados entre densas
nubes, con rayos de nieve
hicieron al mundo guerra,
cayó tanta sobre un monte
que, desatada y deshecha
a los rigores del sol,
inundaba de manera
las calles que ya las casas
sobre las ondas violentas
eran naves de ladrillo,
eran bajeles de piedra.
–¿Quién vio fluctuar por montes?
¿Quién vio navegar por selvas?–
La señal de la cruz hice
en las aguas y, suspensa
la lengua, en nombre de Dios
les mandé que se volvieran
a su centro y, recogidas,
dejaron la arena seca.
¡Oh, gran Dios, quién no te alaba!
¡Quién no te adora y confiesa!
Prodigios puedo deciros
mayores, mas la modestia
ata la lengua, enmudece
la voz y los labios sella.
Crecí, en fin, más inclinado
que a las armas a las ciencias
y sobre todas me di
al estudio de las letras
divinas y a la lección
de los santos, cuya escuela,
celo, piedad, religión,
fe y caridad nos enseña.
En este estudio ocupado,
salí un día a la ribera
del mar con otros amigos
estudiantes, cuando a ella
llegó un bajel y, arrojando
de sus entrañas a tierra
hombres armados, cosarios
que aquestos mares infestan,
nos cautivaron a todos
y, por no perder la presa,
se hicieron al mar y dieron
al libre viento las velas.
General deste bajel
Filipo de Roqui era,
en cuyo pecho se hallara,
a perderse, la soberbia.
Este, pues, algunos días
tierras y mares molesta
de toda Irlanda, robando
las vidas y las haciendas.
Sólo a mí me reservó,
porque me dijo que, en muestra
de rendimiento, me había
de traer a tu presencia
para esclavo tuyo. ¡Oh, cuánto,
ignorante, el hombre yerra,
que, sin consultar a Dios,
intentos suyos asienta!
Dígalo en el mar Filipo,
pues hoy, a vista de tierra,
estando sereno el cielo,
manso el aire, el agua quieta,
vio en un punto, en un instante,
sus presunciones deshechas,
pues en sus cóncavos senos
brama el viento, el mar se queja,
montes sobre montes fueron
las ondas, cuya eminencia
moja el sol, porque pretende
apagar las luces bellas.
El fanal junto a los cielos
pareció errado cometa
o exhalación abortada
o desencajada estrella.
Otra vez en lo profundo
del mar tocó las arenas,
donde, desatado en partes,
fueron las ondas funestas
monumentos de alabastro
entre corales y perlas.
Yo –a quien el cielo no sé
para qué efeto conserva,
siendo tan inútil– pude
con más aliento y más fuerza
no sólo darme la vida
a mí, pero aun en defensa
deste valeroso joven
aventurarla y perderla,
porque no sé qué secreto
tras él me arrebata y lleva,
que pienso que ha de pagarme
con grande logro esta deuda.
En fin, por piedad del cielo
salimos los dos a tierra,
donde espera mi desdicha
o donde mi dicha espera,
pues somos vuestros esclavos.
Que nuestro dolor os mueva,
que nuestro llanto os ablande,
nuestro mal os enternezca,
nuestra aflicción os provoque
y os obliguen nuestras penas.
Rey
Calla, mísero cristiano,que
el alma, a tu voz atenta,
no sé qué afecto la rige,
no sé qué poder la fuerza
a temerte y adorarte,
imaginando que seas
tú el esclavo que en un sueño
vi respirando centellas,
vi escupiendo vivo fuego,
de cuya llama violenta
eran mariposas mudas
mis hijas, Polonia y Lesbia.
Patricio
La llama que de mi boca
salía es la verdadera
dotrina del evangelio:
esta es mi palabra y esta
he de predicarte a ti
y a tus gentes, y por ella
cristianas vendrán a ser
tus dos hijas.
Rey
Calla, cierra
los labios, cristiano vil,
que me injurias y me afrentas.
Lesbia
Detente.
Polonia
¿Pues tú, piadosa,
te pones a su defensa?
Lesbia
Sí.
Polonia
Déjale dar la muerte.
Lesbia
No es justo que a manos muera
de un rey. (No es sino piedad
que tengo a cristianos ésta).
Polonia
Si este segundo Joseph
como Joseph interpreta
sueños al rey, de su efeto
ni dudes, señor, ni temas,
porque si el quemarme yo
es imaginar que pueda
ser cristiana, es imposible
tan grande como que vuelva
yo misma segunda vez
a vivir después de muerta.
Y por que a tan justo enojo
el sentimiento diviertas,
oigamos quién es esotro
pasajero.
Ludovico
Escucha atenta,
hermosísima deidad,
porque así mi historia empieza:
gran Egerio, rey de Irlanda,
yo soy Ludovico Enio,
cristiano también, que sólo
en esto nos parecemos
Patricio y yo, aunque también
desconvenimos en esto,
pues, después de ser cristianos,
somos los dos tan opuestos
que distamos cuanto va
desde ser malo a ser bueno.
Pero, con todo, en defensa
de la fe que adoro y creo,
perderé una y mil veces
–tanto la estimo y la precio–
la vida. Sí, ¡voto a Dios!,
que, pues le juro, le creo.
No te contaré piedades
ni maravillas del cielo
obradas por mí; delitos,
hurtos, muertes, sacrilegios,
traiciones, alevosías
te contaré, porque pienso
que aun es vanidad en mí
gloriarme de haberlas hecho.
En una de muchas islas
de Irlanda nací y sospecho
que todos siete planetas,
turbados y descompuestos,
asistieron desiguales
a mi infeliz nacimiento.
La luna me dio inconstancia
en la condición; ingenio
Mercurio –mal empleado,
mejor fuera no tenerlo–;
Venus lasciva me dio
apetitos lisonjeros
y Marte, ánimo cruel.
¡Qué no darán Marte y Venus!
El sol me dio condición
muy generosa y, por serlo,
si no tengo qué gastar,
hurto y robo cuanto puedo;
Júpiter me dio soberbia
de bizarros pensamientos;
Saturno, cólera y rabia,
valor y ánimo resuelto
a traiciones; y a estas causas
se han seguido los efetos.
Mi padre, por ciertas cosas
que callo por su respeto,
de Irlanda fue desterrado;
llegó a Perpiñán, un pueblo
de España, conmigo, entonces
de diez años poco menos,
y a los diez y seis murió;
¡téngale Dios en el cielo!
Huérfano quedé en poder
de mis gustos y deseos,
por cuyo campo corrí
sin rienda alguna ni freno.
Los dos polos de mi vida
eran mujeres y juegos,
en quien toda se fundaba;
¡mira sobre qué cimientos!
No te podrá referir
mi lengua aquí por extenso
mis sucesos, pero haré
una breve copia dellos.
Por forzar a una doncella
di la muerte a un noble viejo,
su padre, y por su mujer
a un honrado caballero
en su cama maté, donde
con ella estaba durmiendo,
y, entre su sangre bañado
su honor, teatro funesto
fue el lecho, mezclando entonces
homicidio y adulterio.
Y, al fin, el padre y marido
por su honor las vidas dieron,
que hay mártires del honor:
¡téngalos Dios en el cielo!
Huyendo deste castigo,
pasé a Francia, donde pienso
que no olvidó la memoria
de mis hazañas el tiempo,
porque, asistiendo a las guerras
que entonces se dispusieron
entre Ingalaterra y Francia,
yo, debajo del gobierno
de Estéfano, rey francés,
milité y en un encuentro
que se ofreció me mostré
tanto que me dio por premio
de mi valor el Rey mismo
una bandera -no quiero
decirte si le pagué
aquella deuda-. Bien presto
volví a Perpiñán honrado
y, entrando a jugar a un cuerpo
de guardia, sobre nonada
di un bofetón a un sargento,
maté a un capitán, herí
a unos tres o cuatro dellos.
A las voces acudió
toda la justicia luego
y, sobre tomar iglesia,
ya en la resistencia puesto,
a un corchete di la muerte
–algo había de hacer bueno
entre tantas cosas malas–;
¡téngale Dios en el cielo!
Tomela, en fin, en un campo,
en un sagrado convento
de religiosas, que estaba
fundado en aquel desierto.
Allí estuve retirado
y regalado en estremo,
por ser allí religiosa
una dama, cuyo deudo
la puso en obligación
deste cuidado. Mi pecho,
como basilisco ya,
trocó la miel en veneno
y, pasando despeñado
desde el agrado al deseo,
monstruo que de lo imposible
se alimenta, vivo fuego
que en la resistencia crece,
llama que la aviva el viento,
disimulado enemigo
que mata a su propio dueño
y, en fin, deseo en un hombre
que sin Dios y sin respeto
lo abominable, lo horrible
estima por sólo serlo,
me atreví... Turbada aquí
–si desto, señor, me acuerdo–
muda fallece la voz,
triste desmaya el acento,
el corazón a pedazos
se quiere salir del pecho
y, como entre obscuras sombras,
se erizan barba y cabellos,
y yo, confuso y dudoso,
triste y absorto, no tengo
ánimo para decirlo,
si le tuve para hacerlo.
Tal es mi delito, en fin,
de detestable, de feo,
de sacrílego y profano
–harto ansí te lo encarezco–
que de haberle cometido
alguna vez me arrepiento.
En fin, me atreví una noche,
cuando el noturno silencio
construía a los mortales
breves sepulcros del sueño;
cuando los cielos tenían
corrido el escuro velo,
luto que ya, por la muerte
del sol, entapiza el viento
y en sus exequias las aves
nocturnas, en vez de versos,
cantan caístros y en ondas
de zafir con los reflejos
las estrellas daban luces
trémulas al firmamento;
en fin, esta noche entré
por las paredes de un huerto,
de dos amigos valido
–que para tales sucesos
no falta quien acompañe–,
y entre el espanto y el miedo,
pisando en sombras mi muerte,
llegué a la celda –aquí tiemblo
de acordarme– donde estaba
mi parienta, que no quiero
por su respeto nombrarla,
ya que no por mi respeto.
Desmayada a tanto horror,
cayó rendida en el suelo,
de donde pasó a mis brazos
y, antes que vuelta en su acuerdo
se viese, ya estaba fuera
del sagrado en un desierto,
adonde, si el cielo pudo
valerla, no quiso el cielo.
Las mujeres, persuadidas
a que son de amor efetos
las locuras, fácilmente
perdonan y así, siguiendo
al llanto el agrado, halló
a sus desdichas consuelo,
aunque ellas eran tan grandes
que miraba en un sujeto
escalamiento, violencia,
incesto, estupro, adulterio
al mismo Dios, como esposo,
y, al fin, al fin, sacrilegio.
Desde allí, en efeto, en dos
caballos, hijos del viento,
a la vuelta de Valencia
fuimos, adonde, fingiendo
que era mi mujer, vivimos
con poca paz mucho tiempo,
porque yo, hallándome ya
gastado el poco dinero
que tenía, sin amigos
ni esperanza de remedio
de aquestas necesidades,
para la hermosura apelo
de mi fingida mujer.
Si hubiera de cuanto he hecho
tener vergüenza de algo,
sólo la tuviera desto,
porque es la última bajeza
a que llega el más vil pecho
poner en venta el honor
y poner el gusto en precio.
Apenas desvergonzado
a ella le doy parte desto,
cuando cuerda me asegura
sin estrañar el intento.
Pero apenas a su rostro,
señor, las espaldas vuelvo,
cuando, huyendo de mí, toma
sagrado en un monasterio.
Allí por orden de un santo
religioso tuvo puerto
de la tormenta del mundo
y allí murió, dando ejemplo
su culpa y su penitencia;
¡téngala Dios en el cielo!
Yo, viendo que a mis delitos
ya les viene el mundo estrecho
y que me faltaba tierra
que me sufriese, resuelvo
el dar la vuelta a mi patria,
porque en ella por lo menos
estaría más seguro,
como mi amparo y mi centro,
de mis enemigos. Tomo
el camino y, en fin, llego
a Irlanda, que como madre
me recibió, pero luego
fue madrastra para mí,
pues al abrigo de un puerto
llegué buscando viaje,
donde estaban encubiertos
en una cala cosarios,
y Filipo, que era dellos
general, me cautivó
después, señor, de haber hecho
tan peligrosa defensa
que, aficionado a mi esfuerzo,
Filipo me aseguró
la vida. Lo que tras esto
sucedió ya tú lo sabes,
que fue que, enojado el viento,
nos amenazó cruel
y nos castigó soberbio,
haciendo en mares y montes
tal estrago y tal esfuerzo
que estos hicieron donaire
de la soberbia de aquellos.
De trabucos de cristal
combatidos sus cimientos,
caducaron las ciudades
vecinas y por desprecio
tiraba el mar a la tierra,
que es munición de sus senos,
en sus nácares las perlas
que engendra el veloz aliento
del aurora con rocío,
lágrimas de fuego y hielo,
y, al fin, para que en pinturas
no se vaya todo el tiempo,
se fueron todas sus gentes
a cenar a los infiernos.
Yo, que era su convidado,
también me fuera tras ellos,
si Patricio –a quien no sé
por qué causa reverencio,
mirando su rostro siempre
con temor y con respeto–
no me sacara del mar
cuando, ya rendido el pecho,
iba bebiendo la muerte
agonizando en veneno.
Esta es mi historia y agora
ni vida ni piedad quiero,
ni que mis penas te ablanden,
ni que te obliguen mis ruegos,
sino que me des la muerte,
para que acabe con esto
vida de un hombre tan malo
que apenas podrá ser bueno.
Rey
Ludovico, aunque hayas sido
cristiano, a quien aborrezco
con tantas veras, estimo
tanto tu valor que quiero
que en ti y Patricio se vea
mi poder a un mismo tiempo,
pues, como levanto, humillo
y como castigo, premio.
Y así, a ti te doy los brazos
para levantarte en ellos
a mi privanza y a ti
Arrójale en el suelo a Patricio y pónele el pie.
te arrojo a mis plantas puesto,
significando a los dos
las balanzas deste peso.
Y por que veas, Patricio,
cuánto estimo y cuánto precio
tus amenazas, la vida
te dejo. Vomita el fuego
de la palabra de Dios,
para que veas en esto
que ni adoro su deidad
ni sus maravillas temo.
Vive, pues, pero de suerte,
pobre, abatido y sujeto,
que has de servir en el campo
como inútil y así quiero
que me guardes los ganados
que por esos valles tengo.
A ver si, para que salgas
a derramar ese fuego
siendo mi esclavo, te saca
tu Dios de ese cautiverio.

Vase.

Lesbia

A piedad Patricio mueve.

Polonia

Sino a mí, que no la tengo,

y, a moverme alguno, antes

fuera Ludovico Enio.

Vase.

Patricio

Ludovico, cuando humilde

en tierra estoy y te veo

en la cumbre levantado,

mayor lástima te tengo

que envidia. Cristiano eres,

aprovéchate de serlo.

Ludovico

Déjame gozar, Patricio,

de los aplausos primero

que me ofrece la fortuna.

Patricio

Una palabra –si puedo

esto contigo– te pido.

Ludovico

¿Cuál es?

Patricio

Que, vivos o muertos,

en este mundo otra vez

los dos habemos de vernos.

Ludovico

¿Tal palabra pides?

Patricio

Sí.

Ludovico

Yo la doy.

Patricio

Y yo la aceto.

Vanse y salen Filipo y Locía, villana.

Locía

Perdonad, si no he sabido

serviros y regalaros.

Filipo

Más tengo que perdonaros

de lo que os ha parecido,

pues, cuando os llego a mirar,

entre un pesar y un placer,

os tengo que agradecer

y os tengo que perdonar.

Que agradecer, la acogida;

que perdonar, un mal fuerte,

pues me habéis dado la muerte

y me habéis dado la vida.

Locía

A tan discretas razones

ruda y ignorante soy

y así los brazos os doy

por quitarme de cuistiones;

ellos sabrán responder

callando por mi deseo.

Sale Paulín, villano, y velos abrazados.

Paulín

(¡Ay, señores, lo que veo,

que abrazan a mi mujer!

¿Qué me toca hacer aquí?

¿Matarlos? Sí, yo lo hiciera,

si una cosa no temiera,

y es que ella me mate a mí).

Filipo

Bella serrana, quisiera

para pagar la posada

que esta sortija estremada

estrella del cielo fuera.

Locía

No me tengáis por mujer

que atenta al provecho vivo,

mas por vuestra la recibo.

Paulín

(¿Y aquí qué me toca hacer?

Pero si marido soy

y sortija miro dar,

lo que me toca es callar).

Locía

Otra vez el alma os doy

en los brazos, que no tengo

otra joya ni cadena.

Filipo

Y la prisión es tan buena

que la memoria entretengo

con vos de tantos pesares

como en sucesos tan tristes

me causaron, ya los vistes,

esos cristalinos mares.

Paulín

(¡Ay, otra vez la abrazó!

¡Ah, señor!, ¿no echa de ver

que es aquesa mi mujer?).

Filipo

Vuestro marido nos vio;

quiero retirarme de él.

Luego vendré. (Si esto vieras,

Polonia, quizá sintieras

que mi desdicha cruel

me trujese a tal estado.

¡Oh, mar, al cielo atrevido!,

¿en qué entrañas han cabido

las vidas que has sepultado?).

Vase.
Paulín
(Ya se fue; bien puedo habrar
alto). Esta vez, mi Locía,
cogite, por vida mía,
y esta tranca me ha de dar
venganza.
Locía
¡Qué malicioso!
¡Oh, fuego de Dios en ti!
Paulín
Si yo los abrazos vi,
¿es malicia o es forzoso
lance que no pudo ser
malicia?
Locía
Malicia ha sido,
que no ha de ver un marido
todo aquello que ha de ver,
sino la mitad no más.
Paulín
Yo digo que soy contento
y la condición consiento;
y, pues dos abrazos das
a ese diablo de soldado
que el mar acá nos echó,
no quiero haber visto yo
más del uno y, si he pensado
darte cien palos por dos
abrazos, hecha la cuenta,
al uno caben cincuenta.
Y así juro a non de Dios
que, pues la sentencia das
y la cuenta está tan clara
que has de llevarlos, repara,
cincuenta palos no más.
Locía
Ya es mucha madedería
esa y, aunque más lo sea,
basta que un marido vea
la cuarta parte.
Paulín
Locía,
yo aceto la apelación;
paciencia y aparejarte,
que también la cuarta parte
veinte y cinco palos son.
Locía
No ha de hacer eso quien quiere
la paz.
Paulín
¿Pues qué?
Locía
Entre los dos
no creer lo que veis vos,
sino lo que yo os dijere.
Paulín
Para eso mijor es,
Locía de Bercebú,
que tomes la tranca
tú y que con ella me des.
Estarás contenta, sí,
dando en amorosos lazos
al otro los dos abrazos
y los cien palos a mí.

Sale Filipo.

Filipo

(¿Si se habrá el villano ido?).

Paulín

A buen tiempo habéis llegado.

Oídme, señor soldado.

Yo estoy muy agradecido

al gusto que me habéis hecho

hoy en quereros valer

de mi choza y mi mujer.

Y, aunque estoy muy satisfecho

por tantas causas de vos,

ya que os halláis bueno y sano,

tomá el camino en la mano

y a la bendición de Dios,

porque no quiero esperar

que, haciendo en mi casa guerra,

salga a ser carne en la tierra

quien fue pescado en el mar.

Filipo

Malicia es que habéis tenido

sin culpa y sin ocasión.

Paulín

Con razón o sin razón,

o soy o no soy marido.

Salen Leogario y un villano viejo y Patricio de esclavo.
Leogario
Esto se os manda y que esté
sirviendo con gran cuidado,
siempre en el campo ocupado.
Viejo
Ya digo que así lo haré.
Leogario
Mas ¿qué es lo que miro allí?
Filipo sin duda es.
Gran señor, dame tus pies.
Paulín
¿Gran señor le llamó?
Locía
Sí;
agora me pagarás
aquí, Paulín, los porrazos.
Filipo
Leogario, dame los brazos.
Leogario
Honor en ellos me das.
¿Es posible que te veo
con vida?
Filipo
Aquí me arrojó
el mar proceloso y yo,
siendo mísero trofeo
de la fortuna, he vivido
de villanos hospedado
hasta haberme reparado
de las penas que he sufrido.
Y fuera de eso también
el temer la condición
del Rey, porque su ambición
¿a quién se rinde o a quién
con agrados escuchó
tragedias de la fortuna?
Sin esperanza ninguna
he vivido hasta que yo
hallase quien sus enojos
templase en mi triste ausencia
y el Rey me diese licencia
para llegar a sus ojos.
Leogario
Ya la tienes conseguida,
porque de tu muerte está
tan triste que te dará
en albricias de la vida
la gracia. Vente conmigo,
que ya sucesos advierte
de la fortuna y volverte
a su privanza me obligo.
Paulín
De mi pasado imagín
pedir perdón me anticipo.
Ya sabrá el señor Filipo
que yo soy un Juan Paulín.
Perdóneme su mesté,
si mi cólera le aflige,
que yo en todo cuanto dije
por boca de ganso habré.
A servirle me acomodo
y aquí estamos noche y día
mi cabaña, yo y Locía,
y sírvase Dios con todo.
Filipo
Yo voy muy agradecido
al hospedaje y espero
pagarle.
Paulín
Pues lo primero
que allá os la llevéis os pido,
pues con sólo esto se sella
un grande gusto en los dos:
a ella porque va con vos
y a mí por quedar sin ella.

Vanse Filipo y Leogario.

Locía

¿Hay amor tan desdichado

como el mío, que ha nacido

en los brazos del olvido?

Viejo

Paulín, ya que hemos quedado

solos, dad los brazos luego

a este nuevo labrador

que tenemos.

Patricio

Yo, señor,

soy un esclavo y os ruego

que como a tal me tratéis.

Para servir vengo aquí

al más humilde y así

os suplico me mandéis

como a esclavo, pues lo soy.

Viejo

¡Qué modestia!

Paulín

¡Qué humildad!

Locía

Y ¡qué buen talle! En verdad

que enficionándome voy

a su cara.

Paulín

¿Habrá llegado

–aquí para entre los dos–

aquí alguno de quien vos

no os hayáis inficionado,

Locía?

Locía

Sois un villano

y, en queriéndome celar,

me tengo de enamorar

de todo el género humano.

Vase.

Viejo

Paulín, de tu ingenio fío

una cosa en que me va

la vida.

Paulín

Decí, pues ya

sabéis el pergenio mío.

Viejo

Este esclavo que aquí ves

sospecho que no es seguro

y yo guardarle procuro

por lo que sabrás después.

A ti te hago guarda fiel

de su persona y así

te mando que desde aquí

nunca te me apartes de él.

Vase.
Paulín
Buena comisión me han dado.
Vuestra guarda cuidadosa
soy y vos la primer cosa
que en mi vida habré guardado.
Gran cuidado he de tener,
ni he de comer ni dormir;
por eso, si os queréis ir,
muy bien lo podéis hacer
desde luego y aun me haréis
un gran bien, pues despenado
quedaré deste cuidado.
Idos, por Dios.
Patricio
Bien podéis
fiaros de mí, que no soy,
aunque esclavo, fugitivo.
¡Oh, Señor, qué alegre vivo
en las soledades hoy,
pues aquí podrá adoraros
el alma contemplativa,
teniendo la imagen viva
de vuestros prodigios raros!
En la soledad se halló
la humana filosofía
y la divina querría
penetrar en ella yo.
Paulín
Decidme, ¿con quién habláis
agora de aquese modo?
Patricio
Causa primera de todo
sois, Señor, y en todo estáis.
Estos cristalinos cielos,
que constan de luces bellas
con el sol, luna y estrellas
¿no son cortinas y velos
del impíreo soberano?
Los discordes elementos,
mares, fuego, tierra y vientos,
¿no son rasgos desa mano?
¿No publican vuestros loores
y el poder que en vos se encierra
todos? ¿No escribe la tierra
con caracteres de flores
grandezas vuestras? El viento
en los ecos repetido,
¿no publica que habéis sido
autor de su movimiento?
El fuego y el agua luego,
¿alabanzas no os previenen
y para este efeto tienen
lengua el agua y lengua el fuego?
Luego aquí mejor podré,
inmenso Señor, buscaros,
pues en todo puedo hallaros.
Vos conocistes la fe,
que es de mi obediencia indicio;
esclavo os servid de mí.
Si no, llevadme de aquí
adonde os sirva.

En una apariencia un Ángel que trae un espejo en el escudo y una carta.

Ángel

Patricio.

Patricio

¿Quién llama?

Paulín

Aquí no os llamó

nadie. (El hombre es divertido:

poeta debe haber sido).

Ángel

Patricio.

Patricio

¿Quién llama?

Ángel

Yo.

Paulín

(Él habla y a nadie veo;

mas hable, que no me toca

a mí guardalle la boca).

Patricio

Mis grandes dichas no creo,

pues una nube mis ojos

ven de nácar y arrebol

y que della sale el sol

–cuyos divinos despojos

son estrellas vividoras–,

que entre jazmines y flores

viene perdiendo esplendores,

viene derramando auroras.

Ángel

Patricio.

Patricio

Un sol me acobarda.

¿Quién sois, divino señor?

Ángel

Patricio, amigo, Vitor

soy, el ángel de tu guarda.

Dios a que te dé me envía

esta carta.

Dale una carta.

Patricio

Nuncio hermoso,

paraninfo venturoso,

que en superior jerarquía

con Dios asistís, a quien

en dulce, en sonoro canto

llamas santo, santo, santo,

¡gloria los cielos os den!

Ángel

Lee la carta.

Patricio

Dice aquí:

“A Patricio”. ¿Mereció

tal dicha un esclavo? No.

Ángel

Ábrela ya.

Patricio

Dice así:

“Patricio, Patricio, ven;

sácanos de esclavitud”.

Incluye mayor virtud

la carta, pues no sé quién

me llama. Custodio fiel,

mi duda en tus manos dejo.

Ángel

Pues mírate en este espejo.

Patricio

¡Ay, cielos!

Ángel

¿Qué ves en él?

Patricio

Diversas gentes están,

viejos, niños y mujeres,

llamándome.

Ángel

Pues no esperes

tanto a redimir su afán.

Esta es la gente de Irlanda,

que ya de tu boca espera

la dotrina verdadera.

Sal de esclavitud, que manda

Dios que prediques la fe

que tanto ensalzar deseas,

por que su legado seas.

Apóstol de Irlanda, ve

a Francia a ver a Germán,

obispo; de monje toma

el hábito; pasa a Roma,

donde letras te darán,

para conseguir el fin

de tan dichoso camino,

las bulas de Celestino;

y visita a san Martín,

obispo en Tours. Y ven

conmigo ahora arrebatado

en el viento, que ha mandado

Dios que noticia te den

de una empresa que guardada

tiene el mundo para ti

y conmigo desde aquí

has de hacer esta jornada.

Sube la apariencia hasta lo alto y sin cubrirse.

Segunda Jornada

Salen Ludovico y Polonia.
Ludovico
Polonia, aquel que ha querido
desigualmente emplearse
no tiene de qué quejarse
si llega a ser preferido
de otro amor, porque este ha sido
su castigo. ¿Quién subió
soberbio que no cayó?
Y así, mi amor anticipo
a Filipo, que Filipo
es mucho mayor que yo
en la nobleza que aquí
le dio la naturaleza,
mas no en aquella nobleza
que ha merecido por sí.
Yo sí, Polonia, yo sí,
que por mí mismo he ganado
más honor que él ha heredado.
Testigo este imperio ha sido,
a quien han enriquecido
las vitorias que le he dado.
Tres años ha que llegué
a estas islas –que fue hoy
me parece– y tres que estoy
en tu servicio y no sé
si referirte podré
presas que tu padre encierra
ganadas en buena guerra,
que Marte pudo envidiar,
siendo escándalo del mar,
siendo asombro de la tierra.
Polonia
Ludovico, tu valor,
o heredado o adquirido,
en mi pecho ha introducido
una osadía, un temor,
un no sé si diga amor,
porque me causa vergüenza,
cuando mi pecho comienza
a sentir y padecer,
que me rinda su poder
ni que su deidad me venza.
Sólo digo que ya fuera
tu esperanza posesión,
si la fiera condición
de mi padre no temiera.
Mas sirve, agrada y espera.

Sale Filipo.

Filipo

Si es que mi muerte he de hallar,

¿por qué la vengo a buscar?

Pero, ¿quién podrá tener

paciencia para no ver

lo que le ha de dar pesar?

Ludovico

Pues, ¿quién fía que serás

mía?

Polonia

Esta mano.

Filipo

Eso no,

que sabré estorbarlo yo,

que no puedo sufrir más.

Polonia

¡Ay de mí!

Filipo

¿La mano das

a un advenedizo? ¡Ay, triste!

Y tú, que al sol te atreviste

para que la pompa pierdas,

¿por qué, por qué no te acuerdas

de cuando mi esclavo fuiste

para no atreverte así

a mi gusto?

Ludovico

Porque hoy

me atrevo por lo que soy,

cuando no por lo que fui.

Esclavo tuyo me vi,

es verdad, que no hay quien pueda

vencer la inconstante rueda;

pero ya tengo valor

para que iguale tu honor,

si no para que te exceda.

Filipo

¿Cómo excederme? ¡Atrevido!

¡Infame!

Ludovico

En cuanto has hablado,

Filipo, te has engañado.

Filipo

No engañé.

Ludovico

Pues si no ha sido

engaño…

Filipo

¿Qué?

Ludovico

…habrás mentido.

Filipo

Fuiste desleal. Dale un bofetón.

Polonia

¡Ay, cielos!

Ludovico

¿Cómo a tantos desconsuelos

no tomo satisfación,

cuando mis entrañas son

Volcanes y Mongibelos?

Sacan las espadas. Salen Egerio, rey, y soldados, y todos se ponen de la parte de Filipo.

Rey

¿Qué es esto?

Ludovico

Un tormento eterno,

una desdicha, una injuria,

una pena y una furia

desatada del infierno.

Ninguno por su gobierno

me llegue a impedir, señor,

la venganza, que el furor

ni a la muerte está sujeto

y no hay humano respeto

que importe más que mi honor.

Rey

¡Prendelde!

Ludovico

Llegue el que fuere

tan osado que se atreva

a morir, por que le deba

a su esfuerzo el ver que muere

a tus ojos.

Rey

¡Que esto espere!

¡Seguilde!

Ludovico

Desesperado,

en roja sangre bañado,

pienso proceder un mar

por donde pueda pasar,

buscando a Filipo, a nado.

Acuchíllalos a todos y queda Egerio solo.

Rey

Esto sólo me faltó

tras las nuevas que he tenido

y es que el esclavo atrevido

que de la prisión huyó,

de Roma a Irlanda volvió

y, predicando la fe

de Cristo, tan grande fue

el número que ha seguido

su voz, que ya dividido

el mundo en bandos se ve.

Dícenme que es hechicero,

pues, a muerte condenado

de otros reyes, se ha librado

con escándalo tan fiero

que ya atado en un madero

estaba, cuando la tierra,

que tantos muertos encierra

en sus entrañas, tembló,

gimió el aire y se eclipsó

el sol, que en sangrienta guerra

no quiso dar a la luna

luz que en su faz resplandece,

que este Patricio parece

que tiene sin duda alguna

de su mano a la fortuna.

Esto he sabido y que cuantos

entre prodigios y espantos

admiraron su castigo

le siguieron, y hoy conmigo

viene a probar sus encantos.

Venga, pues, e intentos vanos

examine entre los dos;

veremos quién es el dios

que llaman de los cristianos.

Muerte le darán mis manos,

a ver si della se escapa

en este sucinto mapa,

esfera de mi rigor,

este obispo, este pastor,

que viene en nombre del Papa.

Salen todos con Ludovico.
Capitán
Ludovico viene aquí
preso, después que mató
tres de tu guarda y hirió
a muchos.
Rey
Cristiano, di,
¿cómo no tiemblas de mí,
viendo levantar la mano
de mi castigo? Aunque en vano
siento estas desdichas yo,
porque esto y más mereció
quien hizo bien a un cristiano.
No castigo, premio sí
mereces tú, porque es bien
que a mí el castigo me den
de haberte hecho bien a ti.
Preso le tened aquí
hasta su muerte. Ya vano
es mi favor soberano;
muere a mi furor rendido,
no por cristiano atrevido,
sino sólo por cristiano.
Vanse todos y queda Ludovico.

Ludovico
Si por eso muero, harás
mi infeliz muerte dichosa,
pues morirá por su dios
quien muriera por su honra.
Y un hombre que vive aquí
entre penas y congojas
debe agradecer la muerte,
última línea de todas,
pues cortará su grandeza
el hilo a vida tan loca
que hoy empezara a ser mala,
fénix de mortales obras,
pues naciendo en las cenizas
de mi agravio y mi deshonra,
mi vista fuera veneno,
mi aliento fuera ponzoña,
que en Irlanda derramara
sangre vil en tanta copia
que se borrara con ella
de mi afrenta la memoria.
¡Ay, honor!, rendido yaces
a una mano rigurosa.
Muera yo contigo y juntos
los dos no demos vitoria
a aquestos bárbaros. Pues
un breve rato le sobra
a mi vida, este puñal
tome en mí venganza honrosa.
Mas, ¡válgame Dios!, ¿qué aliento
endemoniado provoca
mi mano? Cristiano soy,
alma tengo y luz piadosa
de la fe. ¿Será razón
que un cristiano intente agora
entre gentiles acciones
a su religión impropias?
¿Qué ejemplo les diera yo
con mi muerte lastimosa,
sino que antes desmintieran
las de Patricio mis obras?
Pues dijeran los que aquí
sólo sus vicios adoran
y el alma niegan eterna
a la pena y a la gloria:
“Que nos predique Patricio
el alma inmortal ¿qué importa,
si Ludovico se mata?
Cristiano, también ignora
que es eterna, pues la pierde”.
Y con acciones dudosas
fuéramos aquí los dos
él la luz y yo la sombra.
Baste que tan malo sea
que aun no me arrepiento agora
de mis cometidas culpas
y que quiera intentar otras.
Pues, ¡vive Dios!, que mi vida,
si fuera posible cosa
escaparse hoy, fuera asombro
del Asia, África y Europa.
Hoy empezara a tomar
venganza tan rigurosa
que en estas islas de Egerio
no me quedara persona
en quien no satisfaciera
la pena, la sed rabiosa
que tengo de sangre. Un rayo
antes que la esfera rompa
con un trueno nos avisa
y después entre humo y sombras,
de fuego fingiendo sierpes,
el aire trémulo azota.
Yo así el trueno he dado ya
para que todos le oigan;
el golpe del rayo falta.
Mas, ¡ay de mí!, que se aborta
y antes que a la tierra llegue
es de los vientos lisonja.
No, no me pesa morir
por morir muerte afrentosa,
sino porque acabarán
con mi edad temprana y moza
mis delitos. Vida quiero
para empezar desde agora
mayores temeridades,
no, cielos, para otra cosa.

Sale Polonia.
Polonia
Yo vengo determinada.
Ludovico, en las forzosas
ocasiones el amor
ha de dar muestras heroicas.
Tu vida está en gran peligro,
mi padre airado se enoja
contra ti y de su furor
huir el peligro importa.
Las guardas que están contigo
liberalmente soborna
mi mano y al son del oro
yacen sus orejas sordas.
Escápate, por que veas
cómo una mujer se arroja,
cómo su honor atropella,
cómo su respeto postra.
Contigo iré, pues ya es fuerza
que contigo me disponga,
ya a vivir o ya a morir,
que fuera mi vida poca
sin ti, que en mi pecho vives.
Yo llevo dinero y joyas
bastantes para ponernos
en las Indias más remotas,
donde el sol yela y abrasa,
ya con rayos, ya con sombras.
Dos caballos a la puerta
esperan, diré dos onzas,
hijas del viento, aunque más
del pensamiento se nombran.
Son tan veloces que, aunque
huidos vamos agora,
nos parecerá que vamos
seguros en ellos. Toma
resolución. ¿Qué imaginas?
¿Qué te suspendes? Acorta
los discursos y, por que
fortuna, que siempre estorba
al amor, no desbarate
finezas tan generosas,
yo iré delante de ti.
Sal en tanto que ingeniosa
divierto guardas y doy
espaldas a tu persona.
Aun el sol nos favorece,
que, despeñado en las ondas,
para templar su fatiga
los crespos cabellos moja.

Vase.
Ludovico
A las manos ha venido
la ocasión más venturosa,
pues sabe el cielo que fueron
las finezas amorosas
que con Polonia mostré
fingidas, por que Polonia
conmigo se fuese donde,
valiéndome de las joyas
que llevase, yo saliese
de la infeliz Babilonia;
porque, aunque en ella vivió
estimada mi persona,
era al fin esclavitud
y mi vida libre y loca
la libertad deseaba
que ya los cielos me otorgan.
Mas, para el fin que deseo,
ya me embaraza y estorba
una mujer, porque en mí
es amor una lisonja
que no pasa de apetito
y, este ejecutado, sobra
luego al punto la mujer
más discreta y más hermosa.
Y pues que mi condición
es tan libre, ¿qué me importa
una muerte más o menos?
Muera a mis manos Polonia,
porque quiso bien en tiempo
que nadie estima ni adora
y como todas viviera,
si quisiera como todas.

Vase y sale el capitán.

Capitán

Con orden vengo del Rey

a que Ludovico oiga

la sentencia de su muerte.

Mas la puerta abierta y sola

la torre, ¿qué puede ser?

¡Soldados! ¿No hay quien responda?

¡Ah, guardas! ¡Traición, traición!

Salen el Rey y Filipo y Leogario.

Rey

¿Qué das voces? ¿Qué pregonas?

¿Qué es esto?

Capitán

Que Ludovico

falta y que las guardas todas

han huido.

Leogario

Yo, señor,

aquí vi entrar a Polonia.

Filipo

¡Ay, cielos! Sin duda que ella

le dio libertad. No ignoras

que la sirve y que mis celos

me incitan y me provocan

a seguillos. Hoy será

Hibernia segunda Troya.

Vase.

Rey

Dame un caballo, que quiero

seguirlos por mi persona.

¿Qué dos cristianos son estos

que con acciones dudosas,

uno mi quietud altera

y el otro mi honor me roba?

Mas los dos serán despojos

de mis manos vengadoras,

que de mí no está seguro

aun su Pontífice en Roma.

Vanse.

Sale Polonia huyendo herida y Ludovico con una daga.
Polonia
Ten la sangrienta mano,
ya que no por amante, por cristiano.
Lleva el honor y déjame la vida
piadosamente a tu furor rendida.
Ludovico
Polonia desdichada,
pensión de la hermosura celebrada
fue siempre la desdicha,
que no se avienen bien belleza y dicha.
Yo, el verdugo más fiero
que atrevido blandió mortal acero,
con tu muerte procuro
mi vida, pues con ella voy seguro.
Si te llevo conmigo,
llevo de mis desdichas un testigo,
por quien podrán seguirme,
hallarme, conocerme y perseguirme.
Si te dejo con vida,
enojada te dejo y ofendida,
para que seas conmigo
un enemigo más, ¡y qué enemigo!
Luego, por buen consejo,
hago mal si te llevo y si te dejo.
Y así el mejor ha sido
que, fiero, infame, bárbaro, atrevido,
desleal, inhumano,
sin ley ni Dios, te mate por mi mano,
pues aquí sepultada
en las entrañas rústicas, guardada
desta robusta peña,
quedará mi desdicha no pequeña;
y también porque alcanza
mi furia un nuevo modo de venganza,
quedando satisfecho
de que mato a Filipo, si en tu pecho
vive y, por que me cuadre,
no a Filipo no más, sino a tu padre.
Causa primera fuiste
de mi deshonra triste
y así has de ser primera
causa también de mi venganza fiera.
Polonia
¡Ay de mí, que he querido
mi muerte fabricar! Gusano he sido
que labró por su mano
su sepulcro. ¿Eres hombre? ¿Eres cristiano?
Ludovico
Demonio soy: acaba, dando indicio
de todo.
Polonia
El dios me valga de Patricio.
Cae dentro.

Ludovico

Cayó sobre las flores

sembrando vidas, derramando horrores.

Así más libremente

escaparme podré, pues suficiente

hacienda me acompaña

para poder vivir rico en España,

hasta que, disfrazado,

con el tiempo mudado,

vuelva a satisfacerme

de un traidor, que el agravio nunca duerme.

Mas ¿dónde desta suerte

voy pisando las sombras de la muerte?

El camino he perdido

y quizá voy por donde, inadvertido,

huyendo de tiranos,

por escaparme dé en sus propias manos.

Si la vista no engaña,

albergue pobre y rústica cabaña

es esta. En ella quiero

informarme.

Llama y responden dentro Locía y Paulín.

Locía

¿Quién es?

Ludovico

Un pasajero

perdido, triste y ciego,

¡oh, labrador!, impide tu sosiego.

Locía

¡Ah, Juan Paulín! Despierta,

que parece que llaman a la puerta.

Paulín

Yo estoy bien en la cama.

Mira quién llama tú, pues por ti llama.

¿Quién es?

Ludovico

Un caminante.

Paulín

¿Es caminante?

Ludovico

Sí.

Paulín

Pues adelante,

que aquesta no es posada.

Ludovico

Ya del villano la malicia enfada.

Derribaré la puerta.

Cayó en el suelo.

Locía

¡Ah, Juan Paulín, despierta!

Mira que han derribado

la puerta.

Paulín

Ya de un ojo he despertado,

mas del otro no puedo.

Sal tú conmigo allá, que tengo miedo.

Salen desnudos.

¿Quién es?

Ludovico

Callad, villanos,

si morir no queréis hoy a mis manos.

Perdido en este monte

a tu casa he llegado. Así, disponte

a enseñarme el camino

de aquí al puerto, por donde yo imagino

que hoy escaparme pueda.

Paulín

Pues venga y vaya y tome esta vereda

y luego a esotra mano

suba, si hay monte, y baje donde hay llano,

y, en llegando, esté cierto,

cuando en el puerto esté, que allí es el puerto.

Ludovico

Mejor es que tú vengas

conmigo o ¡vive el cielo,

que con tu sangre has de esmaltar el suelo!

Locía

¿No es mejor, caballero,

pasar aquí la noche hasta el lucero?

Paulín

¡Qué piadosa os mostráis para nonada!

¿Ya estáis del caminante inficionada?

Ludovico

Lo que te agrada escoge:

o morir o guiarme.

Paulín

No se enoje,

que escojo, sin demandas y respuestas,

ir y aun llevaros, si queréis, a cuestas,

no tanto por temer la muerte mía,

como por no le dar gusto a Locía.

Ludovico

(Este, por que no diga

por dónde voy a alguno que me siga,

del monte despeñado

ha de morir en el cristal helado

del mar). Que os recojáis a vos os pido,

que luego volverá vuestro marido.

Vanse.

Salen el rey Egerio y Lesbia y Leogario y el capitán.

Lesbia

No hay rastro ninguno dellos;

todo el monte, valle y sierra

se ha examinado hoja a hoja,

rama a rama y peña a peña,

y no se ha hallado evidente

indicio que nos dé muestra

de sus personas.

Rey

Sin duda

los ha tragado la tierra

para guardarlos de mí,

que en el cielo no estuvieran

seguros, no, ¡viven ellos!

Lesbia

Ya el sol las doradas trenzas

estiende desmarañadas

sobre los montes y selvas

para que te informe el día.

Sale Filipo.
Filipo
Vuestra Majestad atienda
a la desdicha mayor,
más prodigiosa y más nueva
que el tiempo ni la fortuna
en fábulas representa.
Buscando a Polonia vine
por esas incultas selvas
y, habiendo toda la noche
pasado, señor, en ellas,
a la mañana salió
la aurora medio despierta,
toda vestida de luto
con nubes pardas y negras,
y con mal contenta luz
se ausentaron las estrellas,
que sola esta vez tuvieron
por venturosa la ausencia.
Discurriendo a todas partes,
vimos que las flores tiernas
bañadas en sangre estaban
y sembrados por la tierra
despojos de una mujer.
Fuimos siguiendo las señas
hasta que llegamos donde
a las plantas de una sierra
en un túmulo de rosas
estaba Polonia muerta.
Está sobre una peña Polonia muerta.
Vuelve los ojos, verás
destroncada la belleza,
pálida y triste la flor,
la hermosa llama deshecha;
verás la beldad postrada,
verás la hermosura incierta
y verás muerta a Polonia.
Rey
¡Ay, Filipo! Escucha, espera,
que no hay en mí sufrimiento
con que resistirse puedan
tantos géneros de agravios,
tantos linajes de penas, tantos
modos de desdichas.
¡Ay, hija infeliz! ¡Ay, bella
prenda por mi mal hallada!
Lesbia
El sentimiento no deja
aliento para quejarme.
¡Infeliz hermana, sea
compañera en tus desdichas!
Rey
¿Qué mano airada y violenta
levantó sangriento acero
contra divinas bellezas?
Acabe el dolor mi vida.
Dentro Patricio
Patricio
¡Ay de ti, mísera Hibernia!
¡Ay de ti, pueblo infelice,
si con lágrimas no riegas
la tierra y días y noches
llorando ablandas las puertas
del cielo, que con candados
las tuvo tu inobediencia!
¡Ay de ti, pueblo infeliz!
¡Ay de ti, mísera Hibernia!
Rey
¿Qué voces, cielo, tan tristes
y lastimosas son estas
que me traspasan el pecho,
que el corazón me penetran?
Sabed quién de mi dolor
impide así la terneza.
¿Quién sino yo llora así
y quién sino yo se queja?
Leogario
Aqueste es, señor, Patricio,
que, después que dio la vuelta,
como tú sabes, a Irlanda
de Roma y después que en ella
le hizo el Pontífice obispo,
dignidad y preeminencia
superior, todas las islas
discurre desta manera.
Patricio
¡Ay de ti, pueblo infelice!
¡Ay de ti, mísera Hibernia!

Sale Patricio.
Rey
Patricio, que mi dolor
interrompes y mis penas
doblas con voces doradas
en falso veneno envueltas,
¿qué me persigues? ¿Qué quieres,
que así los mares y tierras
de mi estado con engaños
y novedades alteras?
Aquí no sabemos más
que nacer y morir; esta
es la doctrina heredada
en la natural escuela
de nuestros padres. ¿Qué Dios
es este que nos enseñas
que vida después nos dé,
de la temporal, eterna?
El alma, destituida
de un cuerpo, ¿cómo pudiera
tener otra vida allá
para gloria o para pena?
Patricio
Desatándose del cuerpo
y dando a naturaleza
la porción humana, que es
un poco de barro y tierra,
y el espíritu subiendo
a la superior esfera,
que es centro de sus fatigas,
si en la gracia muere; y esta
alcanza antes el bautismo
y después la penitencia.
Rey
Luego esta beldad, que aquí
en su sangre yace envuelta,
¿allá está viviendo agora?
Patricio
Sí.
Rey
Dame un rasgo, una muestra
de esa verdad.
Patricio
(Gran Señor,
volved vos por la honra vuestra.
Aquí os importa mostrar
de vuestro poder la fuerza).
Rey
¿No me respondes?
Patricio
El cielo
querrá que responda ella.
En nombre de Dios te mando,
yerto cadáver, que vuelvas
a vivir, restituido
a tu espíritu, y des muestras
desta verdad predicando
la dotrina verdadera.
Polonia
¡Ay de mí! ¡Válgame el cielo!
¡Qué de cosas se revelan
al alma! ¡Señor, Señor,
detén la mano sangrienta
de tu justicia, no esgrimas
contra una mujer sujeta
las iras de tu rigor,
los rayos de tu potencia!
¿Dónde me podré esconder
de tu semblante, si llegas
a estar enojado? Caigan
sobre mí montes y peñas,
enemiga de mí misma.
Hoy estimara y quisiera
esconderme de tu vista
en el centro de la tierra.
Mas, ¿cómo, si a todas partes
que mi desdicha me lleva
llevo conmigo mi culpa?
¿No veis, no veis que esa sierra
se retira, que ese monte
se estremece? El cielo tiembla
desquiciado de sus polos
y su fábrica perfeta
a mí me está amenazando
con su eminente soberbia.
El viento se me escurece,
el paso a mis pies se cierra,
los mares se me retiran,
sólo no me huyen las fieras,
que para hacerme pedazos
parece que se me acercan.
¡Piedad, gran Señor, piedad!
¡Clemencia, Señor, clemencia!
El santo bautismo pido,
muera en vuestra gracia y muera.
Mortales, oíd, oíd:
Cristo vive, Cristo reina
y Cristo es Dios verdadero.
¡Penitencia, penitencia!

Vase.
Filipo
¡Gran prodigio!
Lesbia
¡Gran milagro!
Capitán
¡Qué admiración!
Leogario
¡Qué grandeza!
Rey
¡Gran encanto! ¡Grande hechizo!
¡Que esto sufra, esto consienta!
Todos
¡Cristo es el Dios verdadero!
Rey
(¡Que tenga un engaño fuerza,
pueblo ciego, para hacer
maravillas como estas
y no tengas tú valor
para ver que la apariencia
te engaña! Y para que aquí
quede la vitoria cierta,
yo quiero rendirme como
arguyendo me convenza
Patricio). Atended, que así
nuestra disputa comienza.
Si fuera inmortal el alma,
de ningún modo pudiera
estar sin obrar un punto.
Patricio
Sí, y esa verdad se prueba
en el sueño, pues los sueños
cuantas figuras engendran
son discursos de aquella alma
que no duerme y, como quedan
entonces de los sentidos
las acciones imperfetas,
imperfetamente forman
los discursos y por esta
razón sueña el hombre cosas
que entre sí no se conciertan.
Rey
Pues, siendo así, aquel instante
o estuvo Polonia muerta
o no. Si es que no lo estuvo
y fue un desmayo, ¿qué fuerza
tuvo el milagro? No trato
desto; mas, si estuvo muerta,
en uno de dos lugares
estar aquel alma es fuerza,
que son o cielo o infierno;
tú, Patricio, nos lo enseñas.
Si en el cielo, no es piedad
de Dios que del cielo vuelva
ninguno al mundo y que luego
éste condenarse pueda
habiendo estado una vez
en gracia; verdad es cierta.
Si es que estuvo en el infierno,
no es justicia, pues no fuera
justicia que el que una vez
pena mereció volviera
donde pudiera ganar
gracia, y es fuerza que sean
en Dios justicia y piedad,
Patricio, una cosa mesma.
Pues ¿dónde estuvo aquel alma?
Patricio
Oye, Egerio, la respuesta:
yo concedo que del alma
bautizada centro sea
o la gloria o el infierno,
de donde salir no pueda
por el especial decreto,
hablando de la potencia
ordinaria, pero, hablando
de la absoluta, pudiera
Dios del infierno sacarla;
pero no es la cuestión esta.
Que va a uno de dos lugares
el alma es bien que se entienda
cuando se despide el alma
del cuerpo en mortal ausencia
para no volver a él,
mas, cuando ha de volver, queda
en estado de viadora
y así se queda suspensa
en el universo, como
parte de él, sin que en él tenga
determinado lugar,
que la suma omnipotencia
antevió todas las cosas
desde que su misma esencia
sacó esta fábrica a luz
del ejemplar de su idea,
y así vio este caso entonces
y, seguro de la vuelta
que había de hacer aquel alma,
la tuvo entonces suspensa
sin lugar y con lugar.
Teología sacra es esta,
con que queda respondido
a tu argumento. Y aún queda
otra cosa que advertir:
que hay más lugares que piensas,
de la pena y de la gloria
que dices, y es bien que sepas
otro, que es el purgatorio,
donde el alma a purgar entra,
habiendo muerto en la gracia,
las culpas que dejó hechas
en el mundo, porque nadie
entra en el cielo con ellas,
y así allí se purifica,
se acrisola, allí se acendra
para llegar limpia y pura
a la divina presencia.
Rey
Esto dices tú y no tengo
muestra ni señal más cierta
que tu voz. Dame un amago,
dame un rasgo, una luz de esa
verdad y tóquela yo
con mis manos por que vea
que lo es; y, pues que puedes
tanto con tu Dios, impetra
su gracia, pídele tú
que, para que yo le crea,
te dé un ente real que todos
le toquen, no todos sean
entes de razón. Y advierte
que sólo un hora te queda
de plazo y en ella hoy
me has de dar señales ciertas
de la pena y de la gloria
o has de morir. Vengan, vengan
los prodigios de tu Dios
donde los tengamos cerca.
Y por si no merecemos
nosotros glorias ni penas,
denos ese purgatorio
que ni uno ni otro sea,
donde todos conozcamos
su divina omnipotencia.
La honra de tu Dios te va;
dile a Él que la defienda.

Vanse todos.
Patricio
Aquí, Señor inmenso y soberano,
tus iras, tus venganzas, tus castigos
rompan los escuadrones enemigos
de una ignorancia, de un error profano.
No piadoso procedas, pues en vano
a tus contrarios tratas como amigos
y, ya que a tu poder buscan testigos,
rayos esgrima tu sangrienta mano.
Rigores te pidió el celo de Elías
y la fe de Moisés pidió portentos
y, aunque suyas no son las voces mías,
penetrarán el cielo sus acentos
pidiéndote, Señor, noches y días,
portentos y rigores, por que atentos
a glorias y a tormentos,
por sombras, por figuras, sea notorio
al mundo, cielo, infierno y purgatorio.

Baja un ángel bueno y sale otro malo.
Ángel Malo
Temeroso de que el cielo
descubra a Patricio santo
este prodigio, este encanto,
mayor tesoro del suelo,
quise, de rigores lleno,
como ángel de luz venir
a turbar y prevenir,
vertiendo rabia y veneno,
su petición.
Ángel Bueno
No podrás,
monstruo cruel, porque soy
quien en su defensa estoy.
Enmudece; no hables más.
Patricio, tu petición
oyó Dios y así ha querido
dejarte favorecido
con esta revelación.
Busca en estas islas una
cueva, que es en su horizonte
la bóveda de ese monte
y el freno de esa laguna,
y el que entrare osado a vella
con contrición, confesados
antes todos sus pecados,
tendrá el purgatorio en ella;
en ella verá el infierno
y las penas que padecen
los que en sus culpas merecen
tormentos de fuego eterno.
Verá una iluminación
de la gloria y paraíso,
pero dase cierto aviso:
que aquel que sin contrición
entrare por sólo ver
los méritos de la cueva
su muerte consigo lleva,
pues entrará a padecer
mientras que Dios fuere Dios;
el cual, por favor segundo,
de las fatigas del mundo
hoy te sacará y los dos
os veréis en la región
del impíreo soberano,
subiendo a ser ciudadano
de la celestial Sión,
dejando el mayor indicio
del milagro más notorio
del mundo en el purgatorio
que llamen de san Patricio.
Y en prueba de que es verdad
un milagro tan divino,
aquesta fiera que vino
a profanar tu piedad
llevaré al obscuro abismo,
prisión, calabozo y centro,
por que se atormenten dentro
su envidia y veneno mismo.
Cúbrese la apariencia.
Patricio
¡Gloria los cielos te den,
inmenso Señor, pues sabes
con maravillas tan graves
volver por tu honor tan bien!
¡Egerio!

Salen todos.
Rey
¿Qué quieres?
Patricio
Ven
por este monte conmigo
y cuantos vienen contigo
me sigan, y en él verán
imágines donde están
juntos el premio y castigo;
verán un amago breve
de un prodigio dilatado,
un milagro continuado,
a cuya grandeza debe
admiración, que se atreve
a disfrazar su secreto;
verán un rasgo perfeto
de maravillas que están
guardadas aquí; y verán
infierno y gloria en efeto.
Rey
Mira, Patricio, que vas
entrando a una parte donde
aun la luz del sol se esconde,
que aquí no llegó jamás.
El monte que viendo estás
ningún hombre ha sujetado,
que su camino intrincado
en tantos siglos no ha sido
de humana planta seguido,
de inculta fiera pisado.
Filipo
Los naturales que aquí
largas edades vivimos
a ver no nos atrevimos
los secretos que hay ahí,
porque se defiende así
tanto la entrada importuna
que no hay persona ninguna
que pase por su horizonte
los peñascos de ese monte,
las ondas de la laguna.
Rey
Sólo con agüeros graves
oímos, por más espanto,
el triste, el funesto canto
de las más noturnas aves.
Filipo
De penetralle no acabes.
Patricio
No os cause el temor desvelos,
que tesoro de los cielos
se guarda aquí.
Rey
¿Qué es temor?
¿Pueden a mí darme horror
Volcanes y Mongibelos?
Cuando con asombro sumo
llamas los centros suspiren,
rayos las esferas tiren,
diluvios de fuego y humo,
de mi valor no presumo
que me dé temor.

Sale Polonia.
Polonia
Detente,
pueblo bárbaro, imprudente
y osado. Con paso errante
no pases más adelante,
que está tu desdicha enfrente.
Huyendo de mí misma he penetrado
deste rústico monte la espesura,
cuyo ceño, de robles coronado,
amenazó del sol la lumbre pura,
por que en su oscuro centro, sepultado
mi delito, viviese más segura
hallando puerto en seno tan profundo
a los airados piélagos del mundo.
Llegué a esta parte sin haber tenido
norte que me guiase, porque es tanta
su soberbia que nunca ha consentido
muda impresión de conducida planta
su semblante intrincado y retorcido,
que visto admira, que admirado espanta,
causando asombros con inútil guerra;
misterio incluye, maravilla encierra.
¿No ves ese peñasco que parece
que se está sustentando con trabajo
y con el ansia misma que padece
ha tantos siglos que se viene abajo?
Pues mordaza es que sella y enmudece
el aliento a una boca, que debajo
abierta está, por donde con pereza
el monte melancólico bosteza.
Esta, pues, de cipreses rodeada,
entre los labios de una y otra peña
descubre la cerviz desaliñada,
suelto el cabello, a quien sirvió de greña
inútil yerba, aun no del sol tocada,
donde en sombras y lejos nos enseña
un espacio, un vacío, horror del día,
funesto albergue de la noche fría.
Yo quise entrar a examinar la cueva
para mi habitación. Aquí no puedo
proseguir, que el espíritu se eleva,
desfallece la voz, crece el denuedo.
¡Qué nuevo horror, qué admiración tan nueva
os contara, a no ser tan dueño el miedo,
helado el pecho y el aliento frío,
de mi voz, de mi acción, de mi albedrío!
Apenas en la cueva entrar quería,
cuando escucho en sus cóncavos, veloces
–como de quien se queja y desconfía
de su dolor–, desesperadas voces.
Blasfemias, maldiciones sólo oía
y repetir delitos tan atroces
que pienso que los cielos, por no oíllos,
quisieron a esa cárcel reducillos.
Llegue, atrévase, ose el que lo duda;
entre, pruebe, examine el que lo niega;
verá, sabrá y oirá sin tener duda
furias, penas, rigores cuando llega;
porque mi voz absorta, helada y muda
a miedo, espanto, novedad se entrega
y no es bien que se atrevan los humanos
a secretos del cielo soberanos.
Patricio
Esta cueva que ves, Egerio, encierra
misterios de la vida y de la muerte,
pero falta decirte cuánto yerra
quien en pecado su misterio advierte.
Pero el que confesado se destierra
el temor y con pecho osado y fuerte
entrare aquí, su culpa remitida
verá y el purgatorio tendrá en vida.
Rey
¿Piensas, Patricio, que a mi sangre debo
tan poco que me espante ni me asombre
o que como mujer temblando muero?
Decid, ¿quién de vosotros será el hombre
que entre? ¿Callas, Filipo?
Filipo
No me atrevo.
Rey
Tú, capitán, ¿no llegas?
Capitán
Sólo el nombre
me atemoriza.
Rey
¿Atréveste, Leogario?
Leogario
Es el cielo, señor, mucho contrario.
Rey
¡Oh, cobardes, oh, infames, hombres viles,
indignos de ceñir templado acero,
sino de sólo adornos mujeriles!
Pues yo he de ser, villanos, quien primero
los encantos estraños y sutiles
dislustre de un cristiano, un hechicero.
Mirad en mí con tan valiente estremo
que ni temo su horror ni a su Dios temo.
Aquí se ha descubierto una boca de una cueva, lo más horrible que se pueda imitar, y dentro della está un escotillón y, en poniéndose en él Egerio, se hunde con mucho ruido y suben llamas de abajo oyéndose muchas voces.
Polonia
¡Qué asombro!
Leogario
¡Qué prodigio!
Filipo
¡Qué portento!
Capitán
Llamas el centro de la tierra espira.

Vase.

Leogario

Los ejes rotos vi del firmamento.

Vase.

Polonia

El cielo desató toda su ira.

Vase.

Lesbia

La tierra se estremece y gime el viento.

Vase.

Patricio

La mano vuestra, gran Señor, admira

vuestros contrarios.

Vase.

Filipo

¿Quién será el sin juicio

que entre en el purgatorio de Patricio?

Vase.

Tercera Jornada

Salen Paulín y Ludovico.
Paulín
Algún día había de ser,
pues fue fuerza que llegase,
el que yo te preguntase
lo que pretendo saber.
Ve conmigo. Yo salí
de mi cabaña a enseñarte
el camino y a la parte
donde te embarcaste fui.
Allí otra vez me dijiste:
“a mi mano has de morir
o conmigo has de venir”,
y, como a escoger me diste,
escogí del mal el más,
que fue venirme contigo,
a quien como sombra sigo
en cuantas provincias has
discurrido: Italia, España,
Francia, Escocia, Ingalaterra;
y, en efeto, no hubo tierra
que por remota y estraña
se te escapase. Y, al fin,
después de haber caminado
tanto, la vuelta hemos dado
a Irlanda. Yo, Juan Paulín,
confuso de ver que vienes
barba y cabello crecido,
mudando lengua y vestido,
pregunto, ¿qué causa tienes
para hacer estos disfraces?
No sales de la posada
de día y en la noche helada
mil temeridades haces,
sin advertir que llegamos
a una tierra donde todo
está trocado, de modo
que nada, señor, dejamos
como lo hallamos: Egerio,
desesperado, murió
y Lesbia, su hija, quedó
heredera deste imperio,
porque Polonia…
Ludovico
Prosigue
sin que a Polonia me nombres;
no me mates, no me asombres
con suceso que me obligue
a hacer estremos. Ya sé
que Polonia al fin murió.
Paulín
El huésped me lo contó
y me dijo cómo fue
el hallarla muerta y…
Ludovico
Calla,
porque no quiero saber
su muerte, pues no ha de ser
para sentilla y lloralla.
Paulín
Al fin, me dijo que acá,
dejando errores profanos,
todos son buenos cristianos,
porque un Patricio, que ya
murió…
Ludovico
¿Patricio murió?
Paulín
El huésped lo dice así.
Ludovico
Aparte
 (Mal mi palabra cumplí).
Prosigue.
Paulín
Les predicó
la fe de Cristo y, en prueba
de que es divina verdad
del alma la eternidad,
aquí descubrió una cueva,
¡y qué cueva! Atemoriza
el oíllo.
Ludovico
Ya lo sé,
que otras veces lo escuché
y el cabello se me eriza,
porque aquí los moradores
ven prodigios cada día.
Paulín
Como tu melancolía,
entre asombros y temores,
no te deja hablar ni ver
a nadie y siempre encerrado
estás, señor, no has llegado
a ver, oír y sabe
estas cosas, pero aquí
es lo que menos importa;
mi prolija duda acorta
y a lo que venimos di.
Ludovico
Quiero a todo responderte.
De tu casa te saqué
y mi intento entonces fue
darte en el campo la muerte.
Mas pareciome mejor
que, llevándote conmigo,
mi compañero y amigo
fueses, quitando el temor
que me causaba llegar
a hablar a nadie, y, en fin,
yendo conmigo, Paulín,
me pudiste asegurar.
Varias tierras anduvimos,
nada en ellas te faltó;
y, respondiéndote yo
agora a lo que venimos,
sabe que es a dar la muerte
a un hombre, de quien estoy
ofendido, y así voy
encubriendo desta suerte
el traje, la patria, el nombre.
Y de noche este fin sigo,
por ser mi fuerte enemigo
el más poderoso hombre
desta tierra. Ya que a ti
fío todo mi secreto,
escucha para qué efeto
hoy me has seguido hasta aquí.
Tres días ha que llegué
a esta ciudad disfrazado
y dos noches que embozado
a mi enemigo busqué
en su casa y en su calle,
y un hombre que a mí llegó
embozado me estorbó
por dos veces el matalle.
Este me llama y, después
que voy, se desaparece
tan veloz que me parece
que lleva viento en los pies.
Hete esta noche traído
por que, si acaso viniere,
escapar de dos no espere,
pues entre los dos cogido
le podremos conocer.
Paulín
¿Y quién son los dos?
Ludovico
Tú y yo.
Paulín
Yo no soy ninguno.
Ludovico
¿No?
Paulín
No, señor, ni puedo ser
uno ni medio en notorios
peligros con que me asombras.
¿Yo con las señoras sombras
y señores purgatorios?
En mi vida me metí
con cosas del otro mundo,
y en justa razón me fundo.
Mandadme, señor, a mí
que con mil hombres me mate,
que en esta ocasión yo sé
que de todos mil huiré
y aun del uno, que es dislate
digno del hombre más loco
que haya quien morirse quiera
por no dar una carrera,
cosa que cuesta tan poco.
Estimo en mucho mi vida;
déjame, señor, aquí
y después vuelve por mí.
Ludovico
Esta es la casa. Homicida
de Filipo hoy he de ser.
Veamos si el cielo pretende
defenderle y le defiende.
Aquí te puedes poner.
Paulín
No hay para qué, que ya allí
un hombre viene.

Sale un hombre embozado.
Ludovico
Dichoso
soy, si llega la ocasión
en que dos venganzas tomo
–pues esta noche no habrá
a mis rigores estorbo–,
dando muerte a este embozado
antes que a Filipo. Solo
viene, él es, que ya las señas
por el talle reconozco
o porque me atemoriza
el miralle y me da asombro.
Embozado
¡Ludovico!
Ludovico
Ya ha dos noches,
caballero, que aquí os topo.
Si me llamáis, ¿por qué huís?,
y si me buscasteis, ¿cómo
os ausentasteis?
Embozado
Seguidme:
sabréis quién soy.
Ludovico
Tengo un poco
que hacer en aquesta calle
y impórtame el quedar solo,
porque en matándoos a vos
tengo que matar a otro.
O saquéis o no la espada,
desta manera dispongo
dos venganzas. ¡Vive Dios
Saca la espada y acuchilla el viento.
que el aire acuchillo y corto
y no otra cosa! Paulín,
ataja tú por esotro
lado.
Paulín
Yo no sé atajar.
Ludovico
Pues he de seguiros todo
el lugar hasta que sepa
quién sois. En vano propongo
darle muerte, ¡vive Dios!,
que rayos de acero arrojo
y que de ninguna suerte
le ofendo, hiero ni toco.

Vase tras él acuchillándole y sale Filipo.
Paulín
Vayan en buen hora. Ya
salió de la calle y otro
se viene a mí. Más tentado
estoy que algún san Antonio
de figuras y fantasmas.
En esta puerta me escondo
en tanto que aqueste pasa.
Filipo
Amor atrevido y loco,
con los favores de un reino
me haces amante dichoso.
Fuese Polonia al desierto,
donde entre peñas y troncos,
ciudadana de los montes,
isleña de los escollos,
vive, renunciando en Lesbia
el reino. Yo, codicioso
más que amante, a Lesbia sirvo,
a la majestad adoro.
De hablarla vengo a una reja,
donde mil finezas oigo.
Mas ¿qué es esto? Cada noche
un hombre a mis puertas topo.
¿Quién será?
Paulín
(Hacia mí se viene;
¿mas que hay para mí y todo
pantasmita?).
Filipo
Caballero.
Paulín
(A este nombre no respondo.
No habla conmigo).
Filipo
Esa es
mi casa.
Paulín
Yo no os la tomo;
goceisla un siglo sin huésped
de aposento.
Filipo
Si es forzoso
estar en aquesta calle
–que eso ni apruebo ni toco–,
dadme lugar a que pase.
Paulín
Aparte
 (Cortés habló y temeroso.
También hay sombras gallinas).
Yo tengo mucho o un poco
que hacer; entrad norabuena,
que a ningún señor estorbo
que se entre a acostar, ni es justo.
Filipo
Yo la condición otorgo.
(Bravas sombras esta calle
tiene. Cada noche noto
que delante de mí viene
un hombre y, más cuidadoso,
reparo que se me pierde
en estos umbrales propios,
pero a mí ¿qué me va en esto?).

Vase.
Paulín
Saca la espada.
Ya se fue. Agora es forzoso
esto: aguarda, sombra fría,
si eres sombra o si eres sombro.
No le alcanzo, ¡vive Dios!,
que el aire acuchillo y corto.
Mas si es este el caballero
que en el sereno nosotros
esperamos, ¡vive Dios,
que él es un hombre dichoso,
pues ya se ha entrado a acostar!
Mas otra vez ruido oigo
de cuchilladas y voces.
Allí son, por aquí corro.

Vase y sale Ludovico y el embozado.

Ludovico

Ya salimos, caballero,

de la calle. Si era estorbo

reñir en ella, ya estamos

cuerpo a cuerpo los dos solos.

Y, pues mi espada no ofende

vuestra persona, me arrojo

a saber quién sois. Decidme,

¿sois hombre, sombra o demonio?

¿No habláis? Pues he de atreverme

a quitaros el embozo

Descúbrele y está debajo una muerte.

y saber… ¡Válgame el cielo!

¿Qué miro? ¡Ay, Dios, qué espantoso

espectáculo! ¡Qué horrible

visión! ¡Qué mortal asombro!

¿Quién eres, yerto cadáver,

que, deshecho en humo y polvo,

vives hoy?

Embozado

¿No te conoces?

Este es tu retrato propio;

yo soy Ludovico Enio.

Desaparece.

Ludovico

¡Válgame el cielo! ¿Qué oigo?

¡Válgame el cielo! ¿Qué veo?

Sombras y desdichas toco;

muerto soy.

Cae en el suelo y sale Paulín.
Paulín
La voz es esta
de mi señor. El socorro
le llega a buen tiempo en mí.
Señor.
Ludovico
¿A qué vuelves, monstruo
horrible? Ya estoy rendido
a tu voz.
Paulín
(Él está loco).
Que no soy el monstruo horrible,
Juan Paulín soy, aquel tonto
que sin qué ni para qué
te sirve.
Ludovico
¡Ay, Paulín! De modo
estoy que ignoro quién eres.
Pero ¿qué mucho, si ignoro
quién soy yo? ¿Viste por dicha
un cadáver temeroso,
un muerto con alma, un hombre
que en el armadura sólo
se sustentaba, la carne
negada a los huesos broncos,
las manos yertas y frías
y el cuerpo desnudo y tosco,
de sus cóncavos vacíos
desencajados los ojos?
¿Por dónde fue?
Paulín
Pues si yo
le hubiera visto, forzoso
fuera que no lo dijera,
pues en ese instante propio
cayera de esotro lado
más muerto que él.
Ludovico
Y aun yo y todo,
pues la voz muda, el aliento
triste, el pecho pavoroso
visten de yelo el sentido,
calzan a los pies de plomo.
Sobre mí he visto pendiente
la máquina de dos polos,
siendo de tanta fatiga
breves atlantes mis hombros.
Parece que se levanta
de cada flor un escollo,
de cada rosa un gigante,
porque, sus cóncavos rotos,
quiere arrojar de su vientre
los muertos que guarda en polvo.
Yo vi a Ludovico Enio
entre ellos. ¡Cielos piadosos,
escondedme de mí mismo
y en el centro más remoto
me sepultad, no me vea
a mí, pues no me conozco!
Pero sí conozco, sí,
pues sé que fui yo aquel monstruo
tan rebelde que a Dios mismo
se atrevió soberbio y loco,
aquel que tantos delitos
cometió que fuera poco
castigo que Dios mostrara
en él sus rigores todos
y que, mientras fuera Dios,
padeciera rigurosos
tormentos en los infiernos.
Mas, después desto, conozco
que son hechos contra un Dios
tan divino y tan piadoso
que puedo alcanzar perdón
cuando arrepentido lloro.
Yo lo estoy, Señor, y en prueba
de que hoy empiezo a ser otro
y que nazco nuevamente,
en vuestras manos me pongo.
No me juzguéis justiciero,
pues son atributos propios
la justicia y la piedad;
juzgad misericordioso.
Mirad vos qué penitencia
puedo hacer, que yo la otorgo,
que será satisfación
de mi vida.
Dentro música.
Dentro
El purgatorio.
Ludovico
¡Válgame el cielo! ¿Qué escucho?
Acentos son sonorosos,
iluminación parece
del cielo, que misterioso
da auxilios al pecador.
Y pues en él reconozco
lo que Dios inspira, quiero
entrar en el purgatorio
de Patricio y cumpliré,
sujeto, humilde y devoto,
la palabra que le di,
viendo, si tal dicha toco,
a Patricio. Si este intento
es terrible, es riguroso,
porque no hay humanas fuerzas
que resistan los asombros
ni que sufran los tormentos
que ejecutan los demonios,
también fueron rigurosas
mis culpas: médicos doctos
a peligrosas heridas
den remedios peligrosos.
Vente conmigo, Paulín,
verás que a los pies me postro
del obispo y que confieso
allí mis pecados todos
a voces por más espanto.
Paulín
Pues, para eso, vete solo,
que no ha de ir acompañado
un hombre tan animoso
y no he oído que ninguno
vaya al infierno con mozo.
A mi aldea me he de ir;
allí vivo sin enojos
y, fantasma por fantasma,
bástame mi matrimonio.

Vase.
Ludovico
Públicas fueron mis culpas
y así públicas dispongo
las penitencias. Iré
dando voces, como loco,
publicando mis delitos.
Hombres, fieras, montes, globos
celestiales, peñas duras,
plantas tiernas, secos olmos,
yo soy Ludovico Enio,
temblad a mi nombre todos,
que soy monstruo de humildad,
si fui de soberbia monstruo,
y tengo fe y esperanza
que me veréis más dichoso,
si en nombre de Dios Patricio
me ayuda en el purgatorio.
Vase.

Sale en lo alto del monte Polonia y baja al tablado.
Polonia
Quisiera, ¡oh, Señor mío!,
que en estas soledades
una y mil voluntades
os diera mi albedrío,
y liberal quisiera
que cada voluntad un alma fuera.
Quisiera haber dejado,
no un reino humilde y pobre,
sino el imperio sobre
quien, siempre coronado,
ilumina y pasea
el sol en cuantos círculos rodea.
Esta humilde casilla
tan pobre y tan pequeña,
parto de aquesa peña,
octava maravilla
es, cuyo breve espacio
la majestad excede del palacio.
Más precio ver la salva
del día, cuando llora
blando aljófar la aurora
en los brazos del alba
y el sol, hermoso en ellas,
sale con vanidad borrando estrellas;
más precio ver que baña
al descender la noche
su luminoso coche
en las ondas de España,
pudiendo la voz mía
alabaros, Señor, de noche y día,
que ver las majestades
con soberbia servidas,
siempre desvanecidas
con locas vanidades,
siendo –¿a quién no le asombra?–
la vida –yo lo sé– caduca sombra.

Sale Ludovico.

Ludovico

Yo voy constante y fuerte;

mi espíritu me lleva

buscando aquella cueva

donde el cielo me advierte

la salud conocida,

teniendo en ella purgatorio en vida.

Dígasme tú, divina

mujer, que este horizonte

vives siendo del monte

moradora vecina,

¿qué camino da indicio

para ir al purgatorio de Patricio?

Polonia

Dichoso peregrino,

que así buscando vienes

de los más ricos bienes

el tesoro divino,

bien podré yo guiarte,

que para eso no más vivo esta parte.

¿Ves ese monte?

Ludovico

Y veo

mi muerte en él.

Polonia

(¡Ay, triste!

Alma, ¿qué es lo que viste?).

Ludovico

(¿Si es ella? No lo creo).

Polonia

(¿Si es él? No certifico).

Ludovico

(¿Esta es Polonia?).

Polonia

(¿Aquel es Ludovico?).

Ludovico

(Pero ilusión ha sido,

por que a volver me obligue

de mi intento). Prosigue.

Polonia

(¿Si vencerme ha querido

el común enemigo

con sombras?).

Ludovico

¿No prosigues?

Polonia

Ya prosigo.

Pues este monte tiene

ese prodigio dentro,

a cuyo escuro centro

nadie por tierra viene

y así por agua llega,

que esa laguna en barcos se navega.

(Con la venganza lucho,

con la piedad me venzo).

Ludovico

(Nuevas dichas comienzo,

pues la miro y escucho).

Polonia

(Peleando estoy conmigo).

Ludovico

(Muerto estoy). ¿No prosigues?

Polonia

Ya prosigo.

Esa laguna cerca

todo el monte eminente

y así más fácilmente

por ella está más cerca

un convento sagrado

en medio de la isla fabricado.

Canónigos reglares

le habitan y a su cargo

está el discurso largo

de avisos singulares,

de misas, confesiones,

ceremonias y muchas prevenciones

que debe hacer primero

quien padecer quisiere

en vida. (Pues no espere

este enemigo fiero

vencerme).

Ludovico

(Mi esperanza

no ha de tener aquí desconfianza

viendo el mayor delito

presente. Aunque me ofrece

culpas en que tropiece,

vencerme solicito).

Polonia

(¡Con qué fuerte enemigo

me veo!).

Ludovico

¿No prosigues?

Polonia

Ya prosigo.

Ludovico

Pues el discurso acorta,

porque el alma me avisa

que importa el irme aprisa.

Polonia

A mí también me importa

que te vayas.

Ludovico

Pues sea

diciéndome, mujer, por dónde vea

el camino.

Polonia

Ninguna

persona de aquí pasa acompañada

y así la esfera helada

de esa breve laguna

en un barco pequeño

has de pasar, siendo absoluto dueño

de tus acciones. Llega,

que en la orilla está atado

y, en sólo Dios fiado,

los cristales navega

de ese piélago presto.

Ludovico

A mí también me va la vida en esto

y así al barco me entrego.

¡Qué horror al alma ofrece!

Un ataúd parece

y yo solo navego

por esta nieve fría.

Éntrase dentro.

Polonia

Pues no vuelvas atrás, sigue y confía.

Ludovico

Vencí, vencí, Polonia,

pues que no me ha rendido

tu vista.

Polonia

Yo he vencido

en esta Babilonia

confusa enojo y ira.

Ludovico

Tu fingido semblante no me admira,

aunque tomases forma

para que yo dejase

el fin que sigo y que desconfiase.

Polonia

Mal el temor te informa,

de ánimo pobre y de temores rico,

porque yo soy Polonia, Ludovico,

la misma a quien tú diste

muerte, que venturosa

hoy vive más dichosa

en este estado triste.

Ludovico

Pues ya el alma confiesa

su culpa y más de tu rigor la pesa,

mis errores perdona.

Polonia

Sí hago y tu intento apruebo.

Ludovico

Mi fe conmigo llevo.

Polonia

Esta sola te abona.

Ludovico

Adiós.

Polonia

Adiós.

Ludovico

Él su rigor aplaque.

Polonia

Y Él con vitoria de ese horror te saque.

Vanse y salen dos canónigos reglares.

Canónigo 1

Las ondas de la laguna

se mueven sin el veloz

viento; sin duda a la isla

llegan peregrinos hoy.

Canónigo 2

Vamos a la orilla a ver

quiénes tan osados son

que se atreven a tocar

nuestra obscura habitación.

Sale Ludovico.
Ludovico
Ya el barco fié a las ondas,
diré el ataúd, mejor.
¿Quién navegó en sus sepulcros
nieve y fuego sino yo?
¡Qué ameno sitio que es este!
Aquí pienso que llamó
a cortes la primavera
la noble y plebeya flor.
¡Qué triste monte es aquél!
Tan disformes son los dos
que les hace más amigos
la contraria oposición.
Allí cantan tristes aves
quejas que causan temor,
aquí pájaros alegres
enamoran con su voz.
Allí bajan los arroyos
despeñados con horror
y aquí mansamente corren,
dándole espejos al sol.
En medio desta fealdad
y esta hermosura sacó
la frente un grave edificio;
miedo me causa y amor.
Canónigo 1
Venturoso caminante,
que te has atrevido hoy,
llega a mis brazos.
Ludovico
Al suelo
que pisas será mejor
y llévame, por piedad,
agora a ver al prior
que este convento gobierna.
Canónigo 1
Aunque indigno, yo lo soy.
Habla, prosigue, ¿qué dudas?
Ludovico
Padre, si dijera yo
quién soy, temiera que, huyendo
de mí, le diera temor
mi nombre, porque mis obras
tan abominables son
que por no verlas se cubre
de luto este resplandor.
Soy un abismo de culpas
y un piélago de furor,
soy un mapa de delitos
y el más grave pecador
del mundo y, para decillo
todo en sola una razón
–aquí me falta el aliento–,
Ludovico Enio soy.
Vengo a entrar en esta cueva,
donde, si hay satisfación
a tantas culpas, lo sea
su penitencia. Yo estoy
absuelto, ya que el obispo
de Hibernia me confesó
e, informado de mi intento,
con agrado y con amor
me consoló y para ti
aquestas cartas me dio.
Canónigo 1
No se toma en solo un día
tan gran determinación,
Ludovico, que estas cosas
muy para pensadas son.
Estad aquí algunos días
huésped y después los dos
lo veremos más despacio.
Ludovico
No, padre mío, eso no,
que no me he de levantar
desta tierra hasta que vos
me concedáis este bien.
Auxilio fue, inspiración
de Dios la que aquí me trujo,
no vanidad, no ambición,
no deseo de saber
secretos que guarda Dios.
No pervirtáis este intento,
que es divina vocación.
Padre mío, piedad pido,
dad a mis penas favor,
dad a mis ansias consuelo,
dad alivio a mi dolor.
Canónigo 1
Tú, Ludovico, ¿no adviertes
que pides mucho y que son
los tormentos del infierno
los que has de pasar? Valor
no tendrás para sufrirlos.
Muchos, Ludovico, son
los que entraron, pero pocos
los que salieron.
Ludovico
Temor
no me dan sus amenazas,
que yo protesto que voy
sólo a purgar mis pecados,
cuyo número excedió
a las arenas del mar
y a los átomos del sol.
Firme esperanza tendré
puesta siempre en el Señor,
a cuyo nombre vencido
queda el infierno.
Canónigo 1
El fervor
con que lo dices me obliga
que abra las puertas hoy.
Esta, Ludovico, es
la cueva. Abren la boca de la cueva.
Ludovico
¡Válgame Dios!
Canónigo 1
¿Ya desmayas?
Ludovico
No desmayo,
asombro el verla me dio.
Canónigo 1
Aquí otra vez te protesto
no entres por causa menor
que por pensar que así alcanzas
de tus pecados perdón.
Ludovico
Padre, ya estoy en la cueva.
Aquí atiendan a mi voz
hombres, fieras, cielos, montes,
día, noche, luna y sol,
a quien mil veces protesto,
a quien mil palabras doy
que entro a padecer tormentos
por ser tan gran pecador
que tan grande penitencia
es poca satisfación
de mis culpas, y pensar
que está aquí mi salvación.
Canónigo 1
Pues entra y siempre en la boca
lleva y en el corazón
de Jesús el nombre.
Ludovico
Él sea
conmigo. Señor, Señor,
armado de vuestra fe
en el campo abierto estoy
con mi enemigo; este nombre
me ha de sacar vencedor.
La señal de la cruz hago
mil veces. ¡Válgame Dios!

Aquí entra en la cueva, que será como se pudiere hacer más horrible, y cierren con un bastidor.

Canónigo 1

De cuantos aquí han entrado

nadie tuvo igual valor.

Dádsele, justo Jesús;

resista la tentación

de los demonios, fiado,

divino Señor, en vos.

Salen Lesbia, Filipo, Leogario, capitán y Polonia.
Lesbia
Antes, pues, que lleguemos
donde nos lleva tu razón, podemos
decir a qué venimos
todos a verte, puesto que trujimos
determinado intento.
Polonia
Decid andando vuestro pensamiento
y siguiendo mi paso,
porque os llevo a admirar el mayor caso
que humanos ojos vieron.
Lesbia
Pues nuestras pretensiones éstas fueron:
Polonia, tú veniste
a este monte y en él vivir quisiste,
haciéndome heredera
en vida de un imperio; yo quisiera
darte en mi intento parte
y así de todo aquí vengo a informarte.
Mi voluntad te dejo;
preceptos pido, hermana, no consejo.
Una mujer no tiene
valor para el consejo y le conviene
casarse.
Polonia
Y es muy justo
y, si es Filipo el novio, ése es mi gusto,
pues con eso he podido,
Lesbia, dejarte el reino y el marido,
por que todo lo debas
a mi amor.
Filipo
Las edades vivas nuevas
del sol, que cada día muere y nace
y fénix de sus rayos se renace.
Polonia
Pues ya que habéis logrado
vuestro intento los dos, este cuidado
con que aquí os he traído
quiero que todos escuchéis qué ha sido.
Con fervientes estremos
vino un hombre a quien todos conocemos
buscando de Patricio
la cueva para entrar en su ejercicio.
Entró en ella y hoy sale
y, por que aquí la admiración iguale
al temor y al espanto,
os truje a ver este prodigio santo.
No os dije allá lo que era,
por que el temor cobarde no impidiera
el fin que osada sigo,
y así os truje conmigo.
Lesbia
Ha sido intento justo,
que yo con el temor mezclaré el gusto.
Filipo
Todos saber deseamos
la verdad de las cosas que escuchamos.
Polonia
Si el valor le ha faltado
y dentro de la cueva se ha quedado,
por lo menos veremos
el castigo; y, si sale, de él sabremos
de aquí lo misterioso,
si bien sale el que sale temeroso
tanto que hablar no puede
y, huyendo de las gentes, se concede
solo a las soledades.
Leogario
Misterios son de grandes novedades.
Capitán
A buen tiempo llegamos,
pues que los religiosos que miramos,
en lágrimas bañados,
con silencio a la cueva van guiados
para abrirle la puerta.
Salen los más que pudieren y llegan a la cueva, de donde sale Ludovico como asombrado.

Canónigo 1
La del cielo, Señor, tened abierta
a lágrimas y voces.
Venza este pecador esos atroces
calabozos, adonde
de vuestro rostro la visión se esconde.
Polonia
Ya abrió.
Canónigo 1
¡Qué gran consuelo!
Filipo
Ludovico es aquél.
Ludovico
¡Válgame el cielo!
¿Es posible que he sido
tan dichoso que ya restituido,
después de tantos siglos, me he mirado
a la luz?
Capitán
¡Qué confuso!
Leogario
¡Qué turbado!
Canónigo 1
A todos da los brazos.
Ludovico
En mí serán prisiones, que no lazos.
Polonia, pues te veo,
ya mi perdón de tus piedades creo,
y tú, Filipo, advierte
que un ángel te ha librado de la muerte
dos noches que he querido
matarte; que perdones mi error pido.
Y dejadme que, huyendo
de mí, me esconda el centro; así pretendo
retirarme del mundo,
que quien vio lo que yo con causa fundo
que ha de vivir penando.
Canónigo 1
Pues de parte de Dios, Enio, te mando
que digas lo que has visto.
Ludovico
A tan santo precepto no resisto
y, por que al mundo asombre
y no viva en pecado muerto el hombre
y a mis voces despierte,
mi relación, grave concurso, advierte.
Después de las prevenciones
tan justas y tan solenes
como para tanto caso
se piden y se requieren
y después que yo de todos
con fe y ánimo valiente
para entrar en esa cueva
me despedí tiernamente,
puse mi espíritu en Dios
y, repitiendo mil veces
las misteriosas palabras
de que en los infiernos temen,
pisé luego sus umbrales
y esperando a que me cierren
la puerta estuve algún rato.
Cerráronla al fin y halleme
en noche obscura, negado
a la luz tan tristemente
que cerré los ojos yo,
propio afecto del que quiere
ver en las obscuridades,
y con ellos desta suerte
andando fui hasta tocar
la pared que estaba enfrente
y, siguiéndome por ella,
como hasta cosa de veinte
pasos encontré unas peñas
y advertí que por la breve
rotura de la pared
entraba dudosamente
una luz que no era luz,
como a las auroras suele
el crepúsculo dudar
si amanece o no amanece.
Sobre mano izquierda entré,
siguiendo con pasos leves
una senda, y al fin della
la tierra se me estremece
y, como que quiere hundirse,
hacen mis plantas que tiemble.
Sin sentido quedé cuando
hizo que a su voz despierte
de un desmayo y de un olvido
un trueno que horriblemente
sonó, y la tierra en que estaba
abrió el centro, en cuyo vientre
me pareció que caí
a un profundo y que allí fuesen
mi sepultura las piedras
y tierra que tras mí vienen.
En una sala me hallé
de jaspe, en quien los cinceles
obraron la arquitectura
docta y advertidamente.
Por una puerta de bronce
salen y hacia mí se vienen
doce hombres que, vestidos
de blanco conformemente,
me recibieron humildes,
me saludaron corteses.
Uno al parecer entre ellos
superior me dijo: “Advierte
que pongas en Dios la fe
y no desmayes por verte
de demonios combatido,
porque si volverte quieres,
movido de sus promesas
o amenazas, para siempre
quedarás en el infierno
entre tormentos crueles”.
Ángeles para mí fueron
estos hombres y de suerte
me animaron sus razones
que desperté nuevamente.
Luego de improviso toda
la sala llena se ofrece
de visiones infernales
y de espíritus rebeldes
con las formas más horribles
y más feas que ellos tienen,
que no hay a qué compararlos,
y uno me dijo: “Imprudente,
loco, necio, que has querido
antes de tiempo ofrecerte
al castigo que te aguarda
y a las penas que mereces;
si tus culpas son tan grandes
que es fuerza que te condenes,
porque en los ojos de Dios
hallar clemencia no puedes,
¿por qué quisiste venir
tú a tomarlas? Vuelve, vuelve
al mundo, acaba tu vida
y, como viviste, muere.
Entonces vendrás a vernos,
que ya el infierno previene
la silla que has de tener
ocupada eternamente”.
No le respondí palabra
y, dándome fieramente
de golpes, de pies y manos
me ligaron con cordeles
y luego con unos garfios
de acero me asen y hieren,
arrastrándome por todos
los claustros, adonde encienden
una hoguera y en sus llamas
me arrojan. “Jesús, valedme”,
dije. Huyeron los demonios,
y el fuego se aplaca y muere.
Lleváronme luego a un campo,
cuya negra tierra ofrece
frutos de espinas y abrojos
por rosas y por claveles.
Aquí el viento que corría
penetraba sutilmente
los miembros; aguda espada
era el suspiro más débil.
Aquí en profundas cavernas
se quejaban tristemente
condenados maldiciendo
a sus padres y parientes.
Tan desesperadas voces
de blasfemias insolentes,
de reniegos y por vidas
repetían muchas veces,
que aun los demonios temblaban.
Pasé adelante y halleme
en un prado cuyas plantas
eran llamas, como suelen
en el abrasado agosto
las espigas y las mieses.
Era tan grande que nunca
el término en que fenece
halló la vista, y aquí
estaban diversas gentes
recostadas en el fuego;
a cuál pasan y trascienden
clavos y puntas ardiendo,
cuál los pies y manos tiene
clavados contra la tierra,
a cuál las entrañas muerden
víboras de fuego, cuál
rabiando ase con los dientes
la tierra, cuál a sí mismo
se despedaza y pretende
morir de una vez y vive
para morir muchas veces.
En este campo me echaron
los ministros de la muerte,
cuya furia al dulce nombre
de Jesús se desvanece.
Pasé adelante y allí
curaban de los crueles
tormentos a los heridos
con plomo y resina ardiente,
que echados sobre las llagas
eran cauterios más fuertes.
¿Quién hay que aquí no se aflija?
¿Quién hay que aquí no se eleve,
que no llore y no suspire,
que no dude y que no tiemble?
Luego de una casería
vi que por puertas y redes
estaban subiendo rayos,
como acá se ve encenderse
una casa en quien el fuego
revienta por donde puede.
Esta, me dijeron, es
la quinta de los deleites,
el baño de los regalos,
adonde están las mujeres
que en esotra vida fueron
por livianos pareceres
amigas de olores y aguas,
unturas, baños y afeites.
Dentro entré y en ella vi
que en un estanque de nieve
se estaban bañando muchas
hermosuras excelentes.
Debajo del agua estaban
entre culebras y sierpes,
que de aquellas ondas eran
las sirenas y los peces.
Helados tenían los miembros
entre el cristal trasparente,
los cabellos erizados
y traspillados los dientes.
Salí de aquí y me llevaron
a una montaña eminente,
tanto que, para pasar,
de los cielos con la frente
abolló, si no rompió,
ese velo azul celeste.
Hay en medio desta cumbre
un volcán que espira y vierte
llamas y contra los cielos
que las escupe parece.
Deste volcán, deste pozo
de rato en rato procede
un fuego en quien salen muchas
almas y a esconderse vuelven,
repitiendo la subida
y bajada muchas veces.
Un aire abrasado aquí
me cogió improvisamente,
haciéndome retirar
de la punta hasta meterme
en aquel profundo abismo.
Salí de él y otro aire viene
que traía mil legiones
y a empellones y vaivenes
me llevaron a otra parte,
donde agora me parece
que todas las otras almas
que había visto juntamente
estaban aquí y, con ser
sitio de más penas éste,
miré a todos los que estaban
allí con rostros alegres.
Con apacibles semblantes,
no con voces impacientes,
sino clavados los ojos
al cielo como quien quiere
alcanzar piedad, lloraban
tierna y amorosamente,
en que vi que este lugar
el del purgatorio fuese,
que así se purgan allí
las culpas que son más leves.
No me vencieron aquí
las amenazas de verme
entre ellos, antes me dieron
valor y ánimo más fuerte.
Y así los demonios, viendo
mi constancia, me previenen
la mayor penalidad
y la que más propiamente
llaman infierno, que fue
llevarme a un río que tiene
flores de fuego en su margen
y de azufre es su corriente;
monstruos marinos en él
eran hidras y serpientes.
Era muy ancho y tenía
una tan estrecha puente
que era una línea no más
y ella tan delgada y débil
que a mí no me pareció
que sin quebrarla pudiese
pasarla. Aquí me dijeron:
“Por ese camino breve
has de pasar; mira cómo,
y para tu horror advierte
cómo pasan los que van
delante”. Y vi claramente
que otros que pasar quisieron
cayeron, donde las sierpes
les hicieron mil pedazos
con las garras y los dientes.
Invoqué de Dios el nombre
y con él pude atreverme
a pasar de esotra parte
sin que temores me diesen
ni las ondas ni los vientos
combatiéndome inclementes.
Pasé al fin y en una selva
me hallé tan dulce y tan fértil
que me pude divertir
de todo lo antecedente.
El camino fui siguiendo
de cedros y de laureles,
árboles del paraíso,
siéndolo allí propiamente.
El suelo, todo sembrado
de rosas y de claveles,
matizaba un espolín
encarnado, blanco y verde.
Las más amorosas aves
se quejaban dulcemente
al compás de los arroyos
de mil repetidas fuentes.
Y a la vista descubrí
una ciudad eminente,
de quien era el sol remate
a torres y chapiteles.
Las puertas eran de oro,
tachonadas sutilmente
de diamantes, esmeraldas,
topacios, rubíes, claveques.
Antes de llegar se abrieron
y en orden hacia mí viene
una procesión de santos,
donde niños y mujeres,
viejos y mozos venían,
todos contentos y alegres.
Ángeles y serafines
luego en mil coros proceden
con suaves instrumentos
cantando dulces motetes.
Después de todos venía,
glorioso y resplandeciente,
Patricio, gran patriarca,
y, dándome parabienes
de que yo antes de morirme
una palabra cumpliese,
me abrazó y todos mostraron
gozarse en mis propios bienes.
Animome y despidiome,
diciéndome que no pueden
hombres mortales entrar
en la ciudad excelente;
que mandaba que a este mundo
segunda vez me volviese.
Y al fin por los propios pasos
volví, sin que me ofendiesen
espíritus infernales.
Llegué a tocar finalmente
la puerta, cuando llegasteis
todos a buscarme y verme.
Y pues salí de un peligro,
permitidme y concededme,
piadosos padres, que aquí
morir y vivir espere,
para que acabe con esto
la historia que nos refiere
Dionisio, el gran cartujano,
con Enrique Salteriense,
Mateo, Jacobo, Ranulfo
y Cesario Esturbaquense;
Mombrisio, Marco Marulo,
y David Roto, el prudente,
primado de toda Hibernia;
Belarmino, Beda, Serpi
–fray Dimas–, Jacob, Solino,
Mesingano y finalmente
la piedad y la opinión
cristiana que lo defiende,
por que la comedia acabe
y su admiración empiece.

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